返回第二百二十一章,争论(第3/3页)  法兰西之狐首页

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给禁了,而代之以所谓的“理性教”。

    罗伯斯庇尔完蛋之后,对教会的打击力度降低了下来,但是政府和教廷并没有达成和解,所以虽然政府并不太管,民间的天主教信仰又有了一些恢复,但是至少目前在法律上,天主教会还是“非法组织”。

    但是,这个“非法组织”,在法兰西的影响还是非常的根深蒂固的。至少在农村里,到处都是虔诚的天主教信徒。所以拿破仑觉得,自己如果要进一步强化自己的地位,就需要和教廷达成和解。

    对于这一点,约瑟夫也是很支持的。因为宗教什么的,作为人民的鸦片,实在是太好用了。要是没有宗教,人民怎么能忍受将来的痛苦呢?

    然而就在谈这个事情的时候,拿破仑的一句话却让约瑟夫皱起了眉头。

    “就连罗马的皇帝,都知道要利用基督教,来为自己的地位背书。所以,古罗马皇帝的皇冠都是教皇戴上去的。虽然教皇只是皇帝的臣仆。但是比起自己封自己为神灵,这种方式却更能让老百姓们相信一些。”

    “拿破仑。”约瑟夫皱起了眉头,“有一件很重要的事情,我一直希望能有个机会和你讲一讲,那就是关于法兰西今后的政治体制的问题。”

    


    
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