得到神力赐予转化法力，借助神祇赐予的神力筑基之法。

    一旦被授予道箓，更能借助所供奉的神祇和本命道箓施展法术，非但不会有碍修行，更能跨越一切资质和资源上的障碍，只要有神相助，积累功德愿力，乃至日行功课，都能缓缓进益，毫无瓶颈，毫无难碍，胜过如今苦苦摸索各种难关不知多少。

    而且如此筑基非但没有根基不稳之虞，更胜过天下九成九的筑基之法。

    就连芦篷之后的钱晨也不由叹息，元始道祖所创的天庭体制，确实完美无缺，法度森严。乃是明目张胆的官方开挂，将神道底蕴尽入道门。推广开来，几乎可以消灭天下九成九的旁门，除了佛门能够抗衡一二，就连魔门也要断了传承。天下走旁门、魔门道路的，无不是贪图快捷，或是资质不堪，或是心性不足。

    但神道超拔之法，足以越过一切资质，心性的阻碍，乃是终南捷径。

    而且比起魔道之法，称得上是毫无后患，道门早已具备一统天下的潜力。

    比起灵宝道祖广传大道，不辨良莠，元始道祖的手段堪称堂皇大气——只要我开辟通天大道，你那偏狭小径自然无人愿意去走。

    此乃绝根之法，效果如何，且看四峰修士听闻大法，如何目眩神迷，心神动摇，便可知一二。

    坐在积金峰顶的法信听闻了这等道法，都不由苦笑道：“真人这是在绝我佛门根基啊！”

    他看着那些早已抛去了一切筑基之法，全身心投入天庭道箓法的低阶修士，脸上苦色更甚，心中叹息：“长此以往，哪还有人愿意青灯古佛，一意苦修，莫非真要将净土方便法门传下？叫天下佛门弟子，念经成佛？”

    从本心来说，法信是不愿如此的。念经成佛纵然飞升极乐，也不过是真佛之外依附的蝼蚁，虽然得享极乐，但终究未曾觉悟真如。长此以往，对于佛门只有坏处，没有好。

    纵然佛法传遍天下，又有几人能觉悟佛法真谛？却是失了世尊觉悟者之师的身份，也忘了佛门的根本大愿。

    利用信仰者，终将谜于信仰。

    钱晨也在反思：“既然元始道祖开辟了如此治世大道，那为何道门只是辅助人间王朝，未曾彻底发力，统一天下修行之法呢？天庭为何并未真正的插手人间，授箓之法，也未曾泛滥，道童到道士只有十一的比例，道士到道人则更低呢？而且道人以上也应该有法度尺度才是，如此才称得上等级森严。何必让他们转而投入宗门修行？”

    “天庭若是愿意，从道童到道士，从道士到道人，再加一个金丹境界的真人、阴神境界的道师、阳神境界的真君、元神境界的真仙，从入门到飞升，从飞升到天庭为官，半步不离天庭体制。等级森严，完美无缺，一应超拔劫操于天庭之手，归于元始道祖。”

    “如此治世，才称得上是道祖手段！”

    “但元始道祖终究未曾如此，而是神道仙道分离，相互制衡……”钱晨微微一想，却是不难堪破：“原来如此，太上传道，开创的是玄门。仙道根本终究是长生逍遥，超脱造化，元始道祖若是用天庭之法治世，那么并非道门一统天下，而是道门被神道融合，披着道门皮囊的神道再次一统天下。”

    “我道这等治世之法，为何如此成熟，原来本就脱身于曾经主宰宇宙的神道啊！”

    “这样一来，借助神道之法入门自然可行，毕竟神道教化之功，别有一番妙用。天庭治世，固然并非我心目中好最好的世界，但也绝非最坏的，甚至称得上中等之上。但到了通法之后，寻求结丹之时，便要摆脱诸神的扶持，自去寻求大道。或是拜入宗门，化本命道箓为辅助，另铸根基，继而结丹。或是神道为辅，符道为主，凝聚本命真符。这便是道人境界存在的意义……”

    讲述完授箓之法的种种玄机

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