飞猛进，我也不敢尝试，修行这事是能开玩笑的吗”

    “不如平缓一下修为精进，在练气境界多停留一段时间”

    “毕竟传说上古修士专注于练气境界，号称上古练气士，练气四十九重升至元神。还是太上道祖开创金丹大道之后，后来的修士才转了结丹之路，算是一道终南捷径，比以前成就元神简单十倍可惜那位太上道祖倒是没有创下什么元婴之法，少了几分经典啊”

    “如今的道门婴儿，都是资质愚钝、肉身粗陋之辈，到了结丹之后不得不以元气凝练婴儿之身，将本身魂魄灵识转移到婴儿之身中，抛却原本不堪的肉身。算是一种转庐舍，结鼎炉之法。有些道门大能为了断尘缘，了因果，也会如此。”

    “这般凝练婴儿，虽然修行资质更佳，但有一个坏处便是生长缓慢，许多修行千年，都成就元神了的大能，因为凝练了婴儿，搞的面貌还是童子之相。据说上乘的凝练婴儿之法，还有延寿避劫的奇功只是我们太上道肉身弃毁时往往宁愿夺舍新死肉身，也不爱搞这一套。”

    “倒是海外散修，异类大能，乃至碧游宫灵宝道中的剑修和真传喜欢如此。”

    钱晨眼睛一眯，如此念头一动，便想到了道门三清真传的四门看家本领

    三位道祖的真传中太上道独爱炼丹；元始道炼器无双，法宝众多，同时灵符之术也颇为精通；灵宝道钟情于剑，同时也擅长阵法，号称剑阵第一。

    这丹器符阵之术，乃是修行外道的四条正途，蕴藏许多修行妙处，并非纯然的护身外道。

    毕竟如今修士常常走的结丹之路，乃是昔年太上道祖炼丹之时领悟出来的，所以外丹之术，远比内丹之术悠久，炼丹精熟，对修士结丹乃是大有好处的。而通法境界，据说与符箓之术也有些联系，至少正一道弟子入门受箓，通法筑基为一体，绝对有些玄妙。

    别人家筑基，感应，练气，通法。

    他家通法，筑基，感应，练气。

    正一道弟子往往未曾突破感应，就能修炼法术，因此道院遍布天下，有十方丛林，无数受箓道士，为元始道统领道门打下坚实的根基。如此一来，入门弟子远超太上道百倍，若是楼观道也如正一道一般体制森严，易入难精，也不至于没落到如此地步，被人灭绝了满门。

    剑修精修一口本命飞剑，且不提它，灵宝道阵法超绝，干系元神之后的道路，据说灵宝道修成的元神本身威力奇大，若不是元始道元神人手一件法宝起步，灵宝也绝非罕见，太上道底蕴深厚，道行第一，道门门下说不得就要以灵宝道元神为首了。

    所以道门真传中，若是修习傀儡偃师，奇门数算，观星机关等外道，往往为长辈所劝说，至少要结丹之后，才会鼓励修习。

    但太上道炼丹之术，元始道符箓之术，灵宝道的剑术，却是从刚刚入门就开始传授的。

    道门真传的丹器符阵之术，与旁门左道绝非一回事，注重触类旁通，传说兜率宫的祖师本是太上道祖的煽火童子，因为在道祖炼制九转金丹之时，顿悟大道。太上炉内金丹九转，他在旁边煽火时体内也采炼各种大药，结丹九转，待到太上道祖丹成之日，兜率宫祖师也九转大成，练就一颗九转金丹，成就元神不老不死。

    太上道祖便将那一炉金丹赐予他，收为弟子，更将他煽火的扇子予他做太上道道统真传的凭证。

    当然，这都是兜率宫流传出来的传说，钱晨之所以知道，是因为楼观道弟子常常说些玩笑的小话，言太上道三支真传之中，唯有上清宗玄都道尊，楼观道文始祖师才是真正的太上弟子传。

    其中玄都道尊是太上成道后才收入门下的关门弟子，文始祖师陪伴早在太上道祖成道前，所以太上道三支真传，应该以楼观道为首。至于兜率宫，只是道祖的烧火童

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