永夜途径对应2-4的“教皇”，那么“永夜之主”应该对应质点2。

    迷雾途径对应4-6的“隐者”，雾中之神对应质点4。

    机械途径对应3-5的“战车”，那么“蒸汽骑士”应该对应质点5。

    蔷薇途径的对应还不知道，但这位蔷薇的女神应该对应质点6。

    死灵途径对应6-7的“死神”，那位旧日的死神对应质点7。

    黎明途径应该对应8-10的“审判”，这位黎明之神对应质点8。

    日轮途径对应8-9的“太阳”，“日轮之神”对应质点9。

    黄昏途径对应7-10的“月亮”，这位黄昏之主应该对应质点10。

    这是亚戈目前根据猜测和情报得出的推论。

    还剩下质点1、3这两个，以及潮汐女神这位神明。

    潮汐途径有什么特点？

    水？潮汐？

    尽管潮汐途径可以说是他最早接触，最早使用的几个途径之一了，但是对于潮汐途径的具体特征，他反而不是很清楚。

    除却“水”这个意象之外，其他的特点并不鲜明。

    低语者、倾听者、海兽、潮汐祭祀......

    “声音”？

    归纳了一些自己所知道的、潮汐途径的能力特点，亚戈只能再得出这样一个关键词。

    “传播”?“传递”？“波动”？

    从声音、从水的意象进行联想，亚戈脑内浮现出了几个词。

    但是，虽然符合，但是感觉不大对。

    从其他与这个途径有关联、能力有近似特征的途径的侧面寻找灵感，却也找不到什么特别的共同点。

    唯一的一个......

    灵雾。

    潮汐途径的非凡者对于死灵途径的非凡者，似乎有着极大的敌意。

    这种敌意，到底是来自途径本身的特性，还是来自于教会方面的人为因素，亚戈也不能确定。

    潮汐途径和死灵途径都能够对灵雾......

    等一下。

    亚戈忽然顿住。

    灵雾？

    灵之海洋？

    亚戈想起了阿蒂莱提到过的，“过去”的死灵途径。

    唤潮者、清道夫、尸骸诗人、告死鸟、寄宿者、死海女妖、食尸鬼、殉葬人、枉死者.......

    很多都和“海洋”，和“水”的意象有关。

    即使是“现在”的死灵途径里，也遗留了一些和水有关的意象。

    守墓人、沉默者、捡骨师、亡灵战士、牧魂人、领航者.....

    不过，就算是“过去”的死灵途径，和潮汐途径对比一下，还是能够发现区别的。

    死灵途径这边比较偏向“天空”。

    而潮汐途径则是偏向水中。

    甚至，还有海兽这种代号。

    这是......海鸟和鱼的恩怨情仇？

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    亚戈脑海里冒出一个让他自己也啼笑皆非的想法。

    应该没有那么肤浅。

    很快，亚戈就将这个想法甩掉。

    两者之间应该是有联系的，死灵途径和潮汐途径之间的冲突和敌意也应该有来源。

    总不可能是无缘无故生来就敌对？

    只不过，亚戈最终还是没有找到突破口。

    通过死灵途径来给潮汐途径做侧面例证，通过死灵途径来确定潮汐途径的对应？

    无法确定。

    主要原因是，潮汐途径的各种相关

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