云龙连面儿都没露，偷偷取了皮姆博士的数十根头发。

    这也就是李云龙手段高明，要是换那些手段差点儿的不光得用到头发，还需要用到血液，指甲，生辰八字等等。

    这些东西其实是起到一个借代的作用，可以理解为神秘学中的定位要素

    对于普通人来说父母给起的名字在神秘学中没有什么意义，所以在神秘学仪式当中，使用的名字要么是真言术当中所说的真名，要么就得用其他东西来代替进行定位。

    李云龙所举行的古老的巫术仪式，要求还要更进一步，需要在皮姆博士本人不在场的情况下，在神秘学意义上冒充皮木博士的身份，从而在一定程度上沟通皮姆粒子背后的力量这种难度可比单纯的定位皮姆博士，对他下诅咒要难多了。

    具体过程也比较繁琐，李云龙首先寻找了一片树林，在其中锁定一棵年龄在百年以上的老树，通过自身的力量人为对其进行梳理。

    不光是树本身，连树身所处位置的地脉也需要梳理。这仅仅是举行仪式前基础中的基础，只能归于地点选择。

    仪式的举行是有很多要求的，古老的巫术仪式相对而言要求还算是少的，李云龙可以使用一些人为改造的方法，让自己选定的地方达到仪式所需要的基本要求。

    这一步完成仅仅是仪式要求的基础，下一步是准备祭坛和祭品，祭品比较好办，到用的时候李云龙去捉几只兔子，就算是有祭品了。

    祭坛相对有些麻烦，李云龙打算用图腾柱来代替，树龄在百年以上的老树本身就可以被视为灵性材料，李云龙又利用自身的力量对它进行了梳理，满足图腾柱对材料方面的要求没有问题

    因为根本没打算去借取皮姆粒子背后的力量，只是打算对皮姆粒子背后的力量进行试探和研究，所以代替祭坛的图腾柱，很有可能使用一次就会彻底报废。

    制造的时候当然也不需要太多的精细加工，能够满足基本的使用要求就成。因为这种情况，李云龙不要说精雕细琢了，根本连树上的枝叶都懒得去管

    反正有很大可能性一次性就完蛋，还费那么大力气干什么给自己多节省下来点时间精力不好吗

    在神秘学的祭典仪式中，有一些外在的细节可以省略，但有一些东西绝对不能省比方说当做祭坛使用的图腾柱，外形方面可以忽略很多地方，但是它的本质不能出任何问题

    图腾柱代表着通天之柱，沟通天地所谓天地在李云龙所举行的仪式中指的就是皇天后土

    皇天后土都是神话中的高位神明，当然不可能跟李云龙有什么直接的联系，但是李云龙作为生活在世界间的生物，真要是不要脸的攀大腿的话，理论上还真的能够跟皇天后土扯上关系

    虽然我没有直接联系，可是我怎么算也是天地间的生灵呀，属于皇天后土罩着的无数生灵当中渺小的一份子按照这种不要脸的计算方式，这个世界上就没有人不能够跟皇天后土攀上关系

    图腾柱上下皆需绘满象征性的神秘符文，在上只需一符以象天，在下也需一符以象地。这种原始而古朴的符文，象征着皇天后土所谓的皇天指的即是泰一，也就是太一

    淮南子开篇说的很清楚:洞同天地，浑沌为补，未造而成物，谓之太一所以皇天太一就是传说中的天帝

    后土又被称为坤柔圣母，地母娘娘，在国家级的祭典当中正式称呼为“承天效法厚德光大后土皇地祇“代表了人类对大地，对土地的信仰

    李云龙立图腾柱为祭坛，虽然简陋，但是有这一上一下两大符文，代表的却是最古老的对皇天后土的信仰

    当然实际情况是李云龙离着皇天后土差距之大，十万八千里都不足以形容，完全就是李云龙自作主张，拉大旗扯虎皮的行为

    反正皇天

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