类似的观点。

    但并没有人见过真龙。

    到了日月朝代，关于真龙的形象更加具体丰满起来。

    本草纲目羽田共曾云

    “龙者鳞虫之长。王符言其形有九似头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”

    在神州大陆的混乱时期中，更有罗道人说自己见过真龙，还口述概述了龙的特点，他说

    “龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变”。

    水青时代的袁枚则在子不语中写到“雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。”

    而宝木人画家董羽则认为龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”

    这是当今神州大陆得到认可较多的说法。

    由此，沐辰一直以为龙并不是真实存在的生物，因为每个人口中的描述都不尽相同，因此其中存在的臆想成分想必是相当大的。

    这是，沐辰又听到无衣说

    “不过这龙，也有好多种类，栖身于你玉剑之中的这只，却是一种名为螭的龙。”

    “螭”

    沐辰新奇地念出这个名字，无衣点点头，继续解释

    “俗话说得好，龙王生九子，九子各不同，说的就是这世界上的龙的种类有千千万万。”

    “你玉剑里的这头，是一种代表祥瑞、也曾帮助过轩辕、大禹治水的应龙。”

    “这种龙幼年时无角名为螭，生一角带鳞名为蛟，生二角则为虬，若日后生翼则为应龙。”

    “原来如此。”

    沐辰这才对突然进入他玉剑中的小东西有了一个大概的理解，忽然，他又想起一件很重要的事情，连忙问无衣

    “此龙可有化災的可能”

    沐辰问的是这条龙会不会变成災，毕竟提起龙，一般都会想到上古这二字，而上古有神有魔，却不能判断这龙以后会变成神龙还是魔龙。

    若是入魔成災，沐辰就要好好考虑接下来他应该怎么做了。

    无衣笑着摇头，脸上没有丝毫担心，说道

    “龙通常来说，都是拥有神血的，会渡尽九重天雷之劫，成为神龙。”

    “除非遇到巨大的变故，不然龙乃是祥瑞之兆，不会变成災的。”

    听到无衣这样说，沐辰才稍微放心一点，不过随即无衣的话锋却又一转。

    “不过古书上对龙的记录也不是很详细，它长大后究竟会变成什么样谁也不知道，你就先留着养着吧，你也不是没有养过灵兽。”

    无衣口中的灵兽，自然就是蜀中竹剑堂供养的灵尊。

    沐辰点点头，试着收回血沁，没有任何不适感，血沁很轻易地就被收入乾坤袋中，连小龙也被收进去了。

    由于血沁与沐辰心意相通，因此沐辰也能敏锐地感受到幼龙的心跳和呼吸，它正在古兽的血液中休息，利用血沁中蕴藏的鲜血滋养自己，同时再释放出更大的力量转化给沐辰。

    只见无衣又从地上捡了刚刚被沐辰劈成两半的果子，沐辰问他要这个东西干什么，无衣更微笑着说道

    “沐辰，你知道这东西，才是这次异象横空出世遗留下来的宝贝吗”

    “这”

    沐辰更加疑惑，他看着无衣手上已经萎缩的果壳，完全不知道那东西还有什么用处。

    “你不知道也正常”无衣缓缓说道。

    “这两

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