用“二龙戏珠”象征皇家的极富极贵；用“鸳鸯戏水”象征爱情或者夫妻间的和谐；还有象征“禄位高升”c“功名利禄”c“逐鹿中原”等意思的“鹿”或者“梅花鹿”图案；佛教徒还喜欢用莲花代表“净土”，象征“纯洁”，寓意“吉祥”。但是这里的装饰图案多用红色c黑色c灰色的竖条花纹，有鱼和水禽类在荷花池里游泳的图案，还有反映狩猎和战争的彩色壁画。在一些开着门的房子里面可以看到板壁上装有佛龛，佛龛里面放置着各种姿态的佛像。在房屋的廊檐底下还可以看到喂着金鱼的形状奇特的玻璃缸子和养着花的狮型器皿，王昌龄告诉薛家兄弟，这种造型美观的玻璃缸子来自于西域的大秦国，而那种养着花的狮型器皿则是来自波斯王国。

    王昌龄师生还注意到街道旁边的水渠，一尘不染的满渠道清水在雕刻有图案的石板下面咕咕流淌。

    王昌龄师生转过十字大街，沿着横街走了一程，前面又是一条大街。王昌龄师生左转右转，他们想看看这楼兰王国的宫殿，但是一时还找不着，于是打算先住下来。五师生连续看到几家旅店：“大秦旅店”c“波斯旅店”c“安息旅店”c“东方旅店”c“丝绸路旅店”，王昌龄心想，前面几个旅店可能都是接待西域国家外宾的，于是走进了“丝绸路旅店”，办好了住宿。

    王昌龄师生躺在客房的藤椅里闭目养神，薛家兄弟要王大哥给他们说说楼兰的历史：

    “楼兰国的远古历史，至今尚不十分清楚。据《史记匈奴列传》记载，西汉初年楼兰国就是匈奴统治下的三十六国之一，有人口一万四千余，士兵近三千人，可谓是一个泱泱大国。汉武帝时，张骞出使西域就是到这一带活动。丝绸之路从玉门关到楼兰以后，有两条线路可走：一条是从楼兰南下，到达士泥，然后沿丝绸之路西域南道西行；另一条则经楼兰后，西行至焉耆，沿丝绸之路西域北道前行；丝绸之路经楼兰既可走南道，亦可走北道，楼兰扼丝绸之路丝绸两道之咽喉。汉代早期，楼兰在丝绸之路交通线上居于举足轻重的地位。据《汉书西域传》记载，西汉时期，经过楼兰东去西来的使者商人‘相望于道，一岁中多至十余辈。’可见楼兰是西域早期丝绸之路南北两道上的一个重要交通枢纽和贸易中转站。”

    第二天，王昌龄师生在楼兰城内到处逛，只见街道两旁的商铺鳞次栉比，商铺里各种各样的稀奇东西都可以看到，琳琅满目的中西方商品令人眼花缭乱：大秦国的火綄布c返魂香c明月珠c夜光璧，波斯天方国的特产“红色金子”西红花，安息盛产的柠檬c椰榄油c玫瑰，还有橄榄果c椰枣c柚子c番石榴c蜜枣，香蕉c无花果等西域水果，薄荷茶c咖啡等饮料以及各种各样的伊斯兰食品，也有从中原来的各种各样商品。但是最多规模最大的还是来自中原的绸缎铺和西域和田的玉石珠宝店。

    忽然，一个异常高大豪华的建筑群出现在眼前，只见七八丈高的楼群全都是深蓝色做底色，配以大理石柱子，巨大的紫檀木横梁，到处镶嵌着五颜六色的珠宝，走廊上均匀地分布着大红宫灯。楼顶上盖的是金黄色的琉璃瓦，举目望去，金光闪耀，在阳光的照耀下熠熠生辉，这情景很容易让人想起佛界中无比美丽的东方琉璃世界。

    王昌龄五师生感到讶异，走近那楼房大门口，只见大门口站满身穿铠甲头戴紫铜将军帽的威风凛凛的军士，三丈多高的城门楼上镶嵌着“楼兰宫”三个五六尺见方的金色大字。这一下王昌龄师生明白了，原来这就是国王的宫殿。

    王昌龄心中一动：“楼兰宫”，“楼兰国”，“楼兰”王昌龄自言自语说道：

    “难怪”

    “难怪什么？”

    “难怪这楼房用深蓝色做底色，原来这些名字都离不开‘楼兰’二字的意思。”

    王昌龄这么一说，薛

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