地理位置永远是一个民族乃至国家和个人生存选择的第一要素。

    邻近街道两旁的屋房檐瓦算是较为富裕的人，穷人和奴隶大多居于荒野或者城市的边缘地位，这是基于他们生存条件和物质创造环境所决定的。

    居于这里的人，大多都没有太大的负担，甚至于他们是在享受着边缘人所创造的物质幸福，这是所谓的贵族或者富人。

    而穷人和奴隶呢？他们一生大概都在劳动，从早到晚，从年初到年末。

    二三月是耕种的日子，一年伊始，他们也开始与走往农田之间，三月到九月耕种，然后收获，好不容易收获完了，冬天又来了，吃的似乎又不够了，而贵族的人群也在忙于享受着属于冬天的快乐，打猎开始了。

    即便是这样，他们依旧处于长久的饥饿中不能自拔，这成了这个时代的主旋律。

    可是，这仅仅是贵族的剥削太过于严重了吗？或许不是。

    贵族固然成为了百姓存亡的一个重要原因，可是生产力低下给他们白费了太多的功夫，同时，局限性让农民们没法产生自己的思想，也不允许这种的发生，贵族沉溺于享受，他们所知的或许就仅仅是家里或者在自己本国的地方。

    但是后来，诸子百家的兴起，产生了思想的碰撞，让各国之间的联系不仅仅局限于战争，而是更为深层的智慧。

    再加上人口增多，一些更为严重的原因在不断地督促着国家c贵族c以及学者们的改变，改革，这或许就是让时代在更迭的原因吧！

    总的来说就是生产力和劳动力的关系，而现在有人在不断放大这个问题的本质，并且深深地叩击于众人心上，这让他们产生了一种恍如隔世的感觉。

    此刻，一个小的着火点在悄然发生着变化，马上，这个火种将以迅雷之势传遍神州，并且愈加壮大。

    对于小人物来说，这些，不是他们所关心的，他们关心的是今天似乎好像和以前有了一丝不同，身在陶丘的人这样惊叹道！

    从早晨开始，便有陆陆续续的人进入城里，不仅如此，他们感受的到，似乎今天多了一分紧张的味道，守卫较以往更加的森严，远没有平日里那般松懈和懒散。

    同时，络绎不绝的商人穿行在街道上，有的人他们甚至能叫出名字来，但是，多数的人还是不相识的，他们被要求着在自己的家里住下，或者呆上一段时间，付给他们的报酬却不是食物和有价值的物品，亦或者曹贝和海贝。

    圆圆的正面刻着他们不认识的符号，而在背面有着一串不认识东西，在下面写着元立一年四个小字。

    不只是朴实的老百姓对于陌生的东西呈现着一种保守或者拒绝的姿态，这几乎是这个时代所有人的共性，由于长久的战乱所带来的流离失所和各种信用体系的崩溃，人们理所当然的认为只有真正的掌握在手上的的东西才是最珍贵的。

    如果说让一个农民去选择金子和粮食肉，他们更可能得多还是选择后者，后者为他们带来了生活所需的必须品。

    所以说，当一个新兴的事物发展起来之后，在必须保证安全感的情况下，或许只有用利益去驱动它发展，任凭他自由的产生它所具备的价值。

    当这些人准备拒绝这些商人们的需求，并且准备怒骂他们一顿时，自家的孩子，或当兵或为官的都来劝阻他们时，他们有些动摇，但是还是有些怀疑的。

    但是，在看见了一个贵族老爷用和他们手上一样的东西，在一个小贩跟前换取了一大堆东西，并且，身后的人还在源源不断的聚上去，都拿着相同的东西时，彻底打消了他们的怀疑。

    然后，诚挚的道歉，奉上一个歉意友好的笑容，高兴地把让他们引进屋子，准备好一切所需的东西。

    之后，他们也投身

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