返回第47章 五行战将(第2/3页)  至尊仙兵首页

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将身上原本熄灭的火焰,再次燃烧了起来,完好如初的加入到了他们的战斗中!

    “哈哈,我明白了,我明白了,青为木,赤为火,木生火,五行相生,这五位由五行之气幻化而成的五行战将,可以凭借相互之间相生的道理,生生不息,只要他们之中有一个不被灭杀,那么这五行战将,便永远不会死!”

    就在莫非的话音刚落,只见那鹤发童颜的怪老头再次出现在莫非的面前,随着他双手中掐捏的手诀逐渐散开,莫非面前那五个原本杀意十足,高举屠刀的战将,竟然‘哗啦’一声,瞬间如粉尘一般化开!

    “臭小子,不错,悟性的确很高,老夫原本以为你至少需要五六个小时,才能够明白其中的道理,没想到只是几个呼吸,你便了然于心!”

    其实,当莫非陡然对赤色火将动手的时候,他的魂守,也就是这怪老头就已经看除了莫非的意图,所以这老头干脆在暗中,利用手诀操控五行战将进攻莫非,同时也是在告诉他,必须明白五行相生的道理!

    也就是说,当他运转仙法五行战将之时,他必须同时掌控五行战将行踪和战势,当赤色火将被灭,他必须想尽办法,为青色木将创造时间和条件,以备复燃赤色火将!

    当然,在这几个呼吸之间,一个六岁的娃娃,能够领悟到五行战将仙法的精髓,就已经证明他具有足够的仙根和智慧,但是,想要莫非如他的魂守一般,在意识中如提线木偶一般熟练的操控五行战将在现实中战斗,莫非还差得远!

    而这老头之所以如此火急火燎的传授莫非五行战将仙法,是因为,这五行战将仙法,是目前有机会破开佛陀金钟魂器的唯一方法!

    别人或许不知,但是莫非的魂守却是一清二楚!

    这佛陀金钟魂器中,被注入的魂守,正是千年前,与他共同参禅悟道的好友,佛门高僧苦头陀。

    千年之前的苦头陀,几乎如他一般,在仙师界,如神话般的存在,可是,千年之后,历经沧桑的他们,只能选择以魂守的形式继续存在于这个苍穹的世界!

    当他们焚魂化守的那一日,二人约定,有朝一日再见,必定让他们各自的宿主代为促膝长谈,痛饮三百杯!

    可谁也没有想到,他和曾经的好友苦头陀再见时,一个是束缚在六岁娃娃身体里的魂守,而另一个却被抽了出来,祭炼成了魂器!

    这其实就是武师和仙师之间的矛盾所在,武师认为仙师会吞噬他们的魂守,所以仙师是异类般存在。

    当然,对武师而言,猎杀仙师,与猎杀那些高等修为的动物没有区别,因为这些仙师的魂守,与这些动物的生魂一样,都可以祭炼为魂器,成为他们武师战斗的法宝!

    而由仙师的魂守祭炼而成的魂器,相较于动物生魂祭炼而成的魂器更加稳定,更加强大!

    因为仙师本身的魂守是人魂类,而人魂相较于动物野兽的生魂,修为和力量更加纯粹,而且没有野兽天生所带有的兽性,所以更容易控制,至少在所有的使用记载中,从来没有哪个武师因为使用人魂类魂器不当而被反噬一说!

    所以,一个武师,如果拥有一枚人魂类魂器,这足以彰显他在武师会中的地位!

    首先,人魂类魂器作为强悍的存在,每一个武师都梦寐以求,所以他们能够获得的方式有两种,一种最为直接,就是直接杀了拥有人魂类魂器的武师,抢夺已有人魂类魂器的祭控权!

    当然,第二种则更为艰难,需要武师猎杀一名仙师,然后在仙师将死未死之际,在其魂守将散未散之际,祭炼入器,成为人魂类魂器!

    这种方法之所以艰难,首先是武师对仙师的猎杀能否成功,其次,是在猎杀的过程中,对仙师生命状态的把握,若一不小心伤势过重而死,那么仙师的魂守,也会随

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