溪风，观其名便可知其灵秀。

    相比于其北部毗邻冷幽谷此等禁地的幽谷帝国与其以南以登天山脉为界，半数以上地域皆属山峦丘陵的青峦帝国，这个繁荣昌盛的帝国不仅不存在什么极其恶劣的自然环境，反而气候宜人，四季分明，名山胜景数之不尽，称得上是钟灵毓秀之地。

    溪风多盛景，盛景多游人，这是常识。

    但溪风有两处地方虽名扬天下，其名气却与人气无丝毫关系，而且恰恰相反的是，能真正见到其庐山真面目之人寥寥无几。

    溪风最大的河流名为沧澜河，其发源地便是沧澜山。沧澜山位于溪风极北地区，山势陡峭，海拔亦是溪风名山之最，却难得风景怡人。不过它之所以出名可并非因其之高之陡之秀美，而在于它是溪风帝君祈天之山，自溪风帝国千年一直便是如此，代表着溪风的权威。知溪风者必知此山，沧澜山一定程度上便代表了溪风的威严，这才是它闻名天下的最主要原因。

    位于皇城以北的卫松山，山势算不得陡峭，海拔亦不算高，景色更是谈不上如何秀美，但它却素有仙山之称。因为每逢清晨，其上会有五彩缤纷的光线在山顶闪烁，远远看去格外华美壮丽，宛如有神祉现世。不过这只是它闻名天下的原因之一，因为它还有另一重身份，历代帝君辞世后的陵墓安放置之地，简言之，帝王陵。

    卫松山上有一寺庙，名曰修贤，取修身养性，成就贤者仁君之意，唯有皇室中少数人方可进入，整个天下可进入其中者更是不过寥寥数人而已。

    寺庙看上去十分朴素古旧，外围墙壁不过是由象牙色玉石修葺，既无精美花纹雕琢，亦无美玉琉璃装饰，粗糙得很，着实配不上一国之太庙之称号。不过，这只是表面看来。看似普通的象牙色玉石，其纹理规律，色泽剔透，价值绝对不会比天谕殿的建材材质差上分毫。清晨的神祉异象便是因之而来。而且这不显山不漏水的古朴玉石，虽看不出格外华美精致，却与寺庙氛围十分相称，更添几分肃穆庄重。

    寺庙内建筑错落有致，从分散状绕一高大宫殿而建，似守卫又似在彰显尊卑有序。

    高大宫殿亦是以象牙色玉石修建，墙壁刻有壁画花纹，亦或经文典故。

    殿开九门，门上刻有龙影盘旋。正门上书一匾额，曰齐贤自省。取自‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也’。

    高大宫殿其内分两层，一层位于地面以上，供奉有溪风历代帝君排位，以供后代子弟吊唁；另一层位于地下，其内以玉石雕砌了溪风版图。

    那是一间由一根根宛如擎天玉柱支起的白玉色房间，房间地面全部由光滑的各色玉石铺垫，各色纹理遵循某种规律朝四面八方延伸，组成了幅山川河岳图。若是细看便会发觉，这光滑如镜，纤尘不染的地面构成的恰是一幅偌大的溪风帝国版图。

    山川河岳，城池建筑自房间中的一张九龙浮雕案书案往四处延伸，仿佛无穷无尽，永无边际。撑天玉柱上刻有繁杂而生动的花卉虫鸟，栩栩如生，但雕刻最高者也不过五尺之高。再往上便是青天白日，白云皓月。若有人在此，站起身来，便仿若足踏山河自高空俯视，天下万物皆在其脚下。

    而现在溪风帝君萧武天便坐在九龙浮雕书案前平静望着天下万物在其身周延伸。他若愿意，只需站起身来，溪风整个大好河山便可尽收眼底。溪风帝国成立至今已有千年之久，总人口数更是多达数白亿之众，放眼整个世俗界，它便是最繁华最强大的帝国，而他便是这庞大帝国者的皇者，这一切的主宰者。

    一袭淡紫色罗裙的帝后夜雨涵缓缓自玉阶而下。作为这个庞大帝国最尊贵的女子，夜雨涵生得并不算惊艳，但她身上自有份宁静淡雅的气质，虽不显威严，却衬得她彷如误入凡尘的仙子，出尘脱俗，美得让人无法直视。

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