面主张“仁、礼”之德性与德行。他周游列国，也正是要将他这样的思想宣传，希望有一天能够让天下的百姓能够知道这样的道德思想，实现天下大同，这个思想是十分的重要。”

    “大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。”

    “试问一下，这样的社会，你们不想要吗？”秦正问道，就像是和场下的粉丝互动一般。

    “要！”

    气氛活跃，说到大同世界，大家都充满了向往。

    在这乱世，或者吃一口饭都是不容易，还要不断的打战，与家人分离，过着食不果腹的生活。

    这样的生活，早已厌倦，但是又不得不接受现实，苟延残喘的活着。

    这就是乱世。

    乱世的人们，都期望大同的社会，没有战乱，没有盗贼，没有欺诈……

    “尼玛，说的太好了。”

    “好向往那样的社会啊。”

    有的人听着，居然听哭起来了。

    大同社会。

    没有战乱。

    有的人则是想起了自己的妻儿，想起了自己的父母，想起了现实生活中的无奈。

    就连那些在守门的侍卫，听到这个大同社会的时候，都为之一振。

    “在政治上，孔子的思想，更是精辟，他的政治思想核心内容在于“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。”

    “试问一下，他周游列国，为了这些思想，有人的说他是为私，这样的人，实在不能原谅。”

    秦正说完一句孔子的思想后，立即补充一句，句句怼宋科。

    让宋科无言以对。

    秦正说的，的确没错。

    “在教育上，孔子是最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。人人都可能受教育，人人都应该受教育……”

    “这样的圣人，当今天下，以及在此之前，有人能够相比吗？”

    秦正换了几口气说完，全场沸腾。

    四周的立刻传出惊呼！

    说得太有理了，太有感染力了。

    “各位，这就是我心目中的孔圣人，我相信，你们听了我说的之后，估计也会成为你们心目中的圣人。”

    秦正口吐莲花，不知不觉，那一炷香早已经燃烧完毕，大家都遗憾了还有时间的限制。

    就算是第二队和第三队的队员，都来听秦正辩论了。

    所有人站立起来，目光投向秦正。

    “我觉得秦正说的太好了，我给一百分。”

    一位评委说道。

    这么一说，几个评委都纷纷便是可以。

    其他人也是吼起来。

    “给秦正一百分。”

    “秦正，你说的太棒了。”

    “从今以后，孔子是我师，我心目中的孔圣人……”

    大家纷纷表示认可，犹如被洗脑了一般，当然这个洗脑是正能量的。

    最后，秦正的积分达到了一百分，最高的分数

    而宋科没有被减分，这也是给了肥义的面子。

『加入书签，方便阅读』