不仅无事，首领居然还成了主考官。这岂不是告许贡生们闹的好？待这重开的一科成绩出来。那些没中的，感觉自己怀才不遇的既然有了那么好的先例在前，又岂能不闹？”

    “李行周焉能想不到这一点。本王不妨告诉你，他已定出诸多章程预防科场弊案，这些章程连陛下都称道不已，悉数御准遵办”

    武三思当然不是要为李行周说话，只是看不得给他捅出天大漏子的东方虬快活罢了。

    东方虬鬼哭的笑声依旧。

    “没用的，明经c明法诸科还好。考生最多，最受人瞩目的进士科即便再防弊也是防不住的”

    “为啊？”

    “赋也就罢子，诗怎么评判好悔”。”

    随着东方虬鬼火般的啾啾诉说，武三思也终于明白了他的意思。

    而今科举考的是律诗。律诗起源于魏晋六朝南齐时的永明体，六朝距离眼下实在算不上太远。

    由六朝南齐永明年间发展到现在，律诗作为一种诗歌体裁不过刚刚定型而已。

    诗歌属于文学艺术，艺术上的东西是最难评判的。

    除非是两个作品差距太大，否则水准若只是在伯仲之间的话，必定是公说公有理婆说婆有理。而且你还不能说对方一定就错。

    这根本就是个无法用对错来区分的事情。

    在这种情况下就需要一个合理且能为大众接受的标准来进行评判。

    问题在于就连律诗也是丙刚定型，甚或还在定型的过程中，又谈何标准？

    没有标准，你取了这首却不取那首，这本身岂非就是惹争议的根源？

    即便有再严密的防弊措施，无标准评判的评判本身就是最大的弊之所在。

    既有此弊端，士子们如何肯服？

    既不心服，又是这等利益攸关的大事，又有前例可循，难倒他们就不知再闹？

    万事有一就有二

    在东方虬看来，罢废前次科考实是朝廷做的最大一件蠢事。

    从此，科举多事矣！

    一般人看不出这先天的内伤缺陷，作为诗坛大家c又曾任过主考官的东方虬如何看不出来？

    一针见血，直指李行周最大的软肋所在。

    这番话着实有理，武三思面色不动，心中却是暗自欢然。

    这份欢喜还不曾消退，东方虬便给了他更大的惊喜。

    “更何况，李行周这贱子还得罪了一些他根本得罪不起的人？他将防弊的章程做的越严，便是得罪的越深。”

    武三思思虑一番，却没想到答案，“什么人？”

    “崔c卢c李c郑，以及以此四家为首的士林旧族。自科举定制以来，哪一次进士科中榜者中没有这四家子弟？”

    听到这四姓，就连武三思的脸色也随之一变。

    这四姓指的是四个家族，分别是博陵崔家c范阳卢家c清河崔家c荣阳郑家。这四个家族看似当朝不曾出什么显官，但若论树大根深却是当世无匹，实是天下公认的衣冠美族，世家中的最好世家。

    魏晋南北朝时期，世族门阀势力高涨，甚至到了一言之间兴废君王的地步。六朝入隋，再由隋入李，直到如今的武周，虽然历代统治者都在有意打压门阀但毕竟时间太短，门阀的势力，尤其是在民间的影响力又根深蒂固，是以这种打压远远未竟全功。

    甚至一直要到李末随着李朝的灭亡，世族门阀才算退出历史舞台。

    昔日王谢早已风流云散，但这崔c卢c李c郑四家却完全的存活了下来，并一直存活到现在，而且还活的好好的，很滋润。

    关于四家的声望之大，影响力之大，《责观政要》卷七《礼乐》中有着很好的记载：

    贞观时天下

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