当初在飞雪谷养病期间，千雪曾利用疗伤休养时机，翻阅了大量秘籍与书册。其中有一本《金针度世》，该书为古越国前朝医道宗师青云大师所著秘籍。全书共分上下两卷，上卷内容主要为内功窍要c拳经剑诀等，而下卷十二篇均为医道。当时千雪因怕内功学太杂有所冲突，便弃学上卷，只集中精力学习那本书的下卷医书，备着复出江湖时有点牛叉的自救手段，所以如今攻打夜魔却正好完全用得上。

    而另一本《落花洞宝鉴》，为古滇武林高手墨怜花所著武功心法。内容相当繁杂包括毒术c易容c夜魔蛊术c降头c赶尸c驱兽等等。千雪当时也是冲着知己知彼方能百战不殆，想着至少应该深入了解一番寻找克制夏氏毒蛊之术的有效办法，她才细看了那本书。而此番攻打夜魔国，这邪恶秘籍里的内容却是歪打正着派了大用场。

    据《落花洞宝鉴》记载：“赶尸”术是一种神秘传说，其实也是一种符术。曾有见过的人描述：“辰州出辰砂且有赶尸人，时常会看到群尸在路上行走，车马近身时尸人还会避让路旁，完全如同活人一样！”

    关于赶尸的起源无从考证，据有关文献记载：赶尸有“三赶，三不赶”之说，凡被砍头c受绞刑c站笼站死的这三种可以赶。理由是他们都是被迫死的，死得不服气既思念家乡又惦念亲人。据说这种三人可用法术将其魂魄勾来，以符纸镇在尸体内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水返回故里。而凡病死，投河c吊颈自愿而亡与雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。因其魂魄已经被阎王勾去，用法术也不能把他们的魂魄从鬼门关那里召回来，就是想赶也赶不动。

    赶尸会受到地域范围限制，传说能赶尸的地方，通常都是玄武族祖先的鬼国所辖阴地，再远就过界就赶不动那些僵尸了。赶尸的方法主要是由红衣老司点朱砂，贴神符。

    古滇玄武族，相传自古就有赶尸这一行业。而欲学这行业必须具备有两个条件：一是要胆子大，二是要身体好，而且必须拜师。据说老资格的赶尸匠从不乱收徒弟，学徒必须由家长同意拜师且先立字据，接着由老赶尸匠进行面试。一般来讲，学徒需要年满十六岁，身高七尺以上，同时还有个十分特殊的条件，相貌必须要长得丑一点。

    面试时，老赶尸匠会先让应试者望着当空的太阳，然后持续旋转，紧接着突然停下，要求马上分辨东西南北。倘若分不出，则不能录用。因为此时不分东西南北，就说明夜晚赶尸时也极有可能分辨不出方向，所以不能赶尸。

    接着要找东西c挑担子试力量。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡尸体爬不上去时，赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。

    最后，还有一项终极面试。是师傅将一片桐树叶放在深山的坟山上，应试者于深夜独自取回。只有这样，才能说明有胜任赶尸匠的超常胆量。等这三关全部顺利通过，方可取得成为赶尸匠学徒的资格。

    其实千雪看过秘籍之后，已经深知其中窍门。别看人们将所谓的“赶尸术”传得神秘恐怖，其实纯粹就是“背尸”而已！

    其过程主要是由赶尸匠先将尸体分尸，然后在其残肢上喷特制药水，这是为了防止尸体残肢腐烂。然后再由一些人背上残肢，套在既长且大的黑袍里。而这些人头戴大草帽将整个头部覆盖无余，连面部轮廓也难叫人看得清楚。另一人则扮成“赶尸术士”，在队伍前面扔黄纸摇铃铛，给背尸众人指引方向，还会故意营造出恐怖气氛，使人不敢与之接近。如果路途遥远，彼此角色就一日一换。

    赶尸匠在到目的地的两三天前，会提前通知死者家属，让他们准备好衣衾棺材等物。等“死人”一到，他们立刻会将将尸体残肢拼起来，将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备装进寿木。

    而入殓的整个过程，全由“赶

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