而至于为什么历史上没有出现这号人物，王维觉得十分正常，一切都是体制的问题！这貌似是公知jg英们最喜欢强调的问题（笑）。

    不过封建帝制对女xg的压迫确实不言而喻，相夫教子是每个女子最重要的技能，更别提有时候还不得不进行传说中的宅斗宫斗，这jg力全放在宫斗宅斗上了，哪有什么机会搞科研。

    尤其是像崔璎珞这种名门望族出身的嫡女，即使童年时因为家长的宠溺无须被封建礼教的荼毒，ri后嫁入夫家却也会不得不遵守这样那样的规矩，退一步讲，就算本来那个没被穿越的王维，依旧能够放任妻子做自己喜欢的事，但世俗的目光呢？

    这个世界是如此残酷，以至于平庸的大众总是难以容忍异类的存在。

    但现在不一样了，首先王维已经不是原来的王维，而是融合了以前王维灵魂的现代人，他不仅能够引导崔璎珞更加容易的对“未来科学”进行理解，还能够保护崔璎珞远离世俗的眼光。

    能够凌驾在世俗之上的，便是极权，任天下人怒骂而面不改sè，那是因为有这样的底气，人会在意蝼蚁们的动作？

    王维合上这本薄薄的《三国演义（一）》，作者名是未落，算是王维与崔璎珞两个名字中取出一个后谐音字组成的，倒是颇有些文艺小清新，一看就是出自崔璎珞的手笔，别以为理工科女孩就不会玩文艺。

    女孩天生就是浪漫而文艺的，所以她们时常说人的一生中至少要有两次冲动，一次为奋不顾身的爱情，一次为说走就走的旅行。

    呵呵。

    王维虽然觉得这笔名很怪，因为这个时代的笔名应该是xx居士cxx散人之类，怎么可能是“未落”这种没头没脑意义不明的东西，但他也懒得破坏崔璎珞突发xg的文艺小清新。

    反正他这自己写出来的《三国演义》就是做实验的，重点在于书本，而不是书的内容，他这本书情节大致类似罗贯中的那本《三国演义》，但却是用自己的文笔写的，倒不像罗贯中的那么通俗直白，而是更符合唐朝士大夫的阅读习惯。

    如果硬要说这文笔是什么风格的话，那应该算是ri后唐宋八大家的那种平实的散文风格，类似柳宗元的《小石潭记》那种，文字优雅清新兼具美感。

    因为不是完全的抄袭，而是一种改编，所以王维写的比较慢，不过就算他想要完全抄袭也没这个记忆力，即使他这具身体的大脑确实不错，勉强能做到过目不忘，但以前的他可没这么聪明的脑袋。

    再说罗贯中的《三国演义》完全是尊刘贬曹，而王维的这本《三国演义》却没有这样做，他的构思更加jg巧，比起罗贯中那比较零散，看起来主角很不明朗的三国来说，王维的三国却是每一本都有一个明确的主角。

    用比较现代的话来说，王维改编的三国，更具有代入感，如果有人喜欢曹cā一，那大可以找到主要写曹cā一的那一部，里面会详细刻画曹cā一的形象，各种心理描写c外貌描写非常多，yu扬先抑c装逼踩人这种群众喜闻乐见的桥段更不用说了，这显然就是让代入曹cā一这个主角的读者，以产生爽感。

    比如曹cā一作为宦官收的义子，未发迹时遭到某官员的鄙视，这是前期压抑的时段，结果曹cā一挟天子以令诸侯后，某官员却不得不在曹cā一手下做事，曹cā一却如同施舍一般原谅了这个官员，这样笑眯眯的打脸，无疑很具有爽感。

    当然也少不了刘备的扮猪吃虎，王维安排了这样一个桥段，刘备这个一开始卖草鞋的，被某人鄙视，他觉得刘备这辈子也就永远是个卖草鞋的了。

    结果刘备在发达之后，某一次微服私访，结果又碰到那人，那人却不长眼，再次鄙视刘备，然后刘备身边却突然跳出一大帮侍卫，口称“主公”，

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