若渴的疯狂恶补，于是乎，他懂了很多，懂了书本上有的，还领悟到书本上没有的东西。

    这种东西正是思想的延伸——大智。

    佛语有云，智有三种，一切智，道种智，一切种智。

    一切智，了悟诸法皆空之智慧，属于二乘之智慧。

    道种智，能于空至上，更知不空，属于菩萨之智慧。

    一切种智，了悟诸法既空又假，非空非假，是空与假的统一，属于佛之究极智慧。

    师某某没想过当圣人，也没想过当佛祖，他只是一个人，尽管各个方面，他都不能称作为是一个人，但是就外表和内心而言，他却是真真切切无比真实的一个人。

    这个人，有上天赐予的最完美的先天灵体，却也有着最残酷血腥的童年，然而即便是这样一个人，走出野外森林，却依然保持一颗人性心肠。

    刚走出森林步入人类文明社会，看到了和自己长的一样的生物，他并没有太大的情感波动，似乎认为自己本身就是其中的一员，又何必感到激动。

    这是一切智。

    幸运遇到自己的养父，在其耳濡目染下，学习了作为人类最基础的知识认知，有了自己的世界观，能辨是非，能言善语，能识得理。

    这是道种智。

    在养父逝世，初次感受到人性寡凉，体验到社会人群的道德沦丧，他才明白原来这个人类世界并不美好，甚至残酷的不比野外森林差，只是动物们更倾向于直接露出本性，而虚伪的人们却擅长带着面具做些见不得人的勾当，所以，他有了自己的人生观。

    这是一切种智。

    从森林走向乡镇，再从乡镇走向城市，然后巡游世界各地留下过自己的足迹，师某某用他的思想在人间留下过无数痕迹，有些痕迹很大，大到曾经轰动一时，有些痕迹很小，却在未来的岁月内注定成为掀起一片大风暴的蝴蝶效应。

    在人间历经沧桑百年，有过成功有过失败，然后经过时间的证明下发现，原来自己能影响的最多只是一时，不可能真正改变这个世界，他就像乘桴于海上，想寻求同道中人，却愕然发现，整个世界人海茫茫，竟没有相合之人。

    于是他失望了，他开始决定沉沦，决定堕落，既然我改变不了世界，那么就让世界改变我好了，这个地球上最强大的怪胎在面对道德沦丧下的洪流下，却力量依旧有限。

    有了世界观和人生观的师某某，在人间的旅行中，一直在追寻着活着的意义，也就是个人体现在这个世界的价值。

    他认为，既然人来到这个世上，就不能白走一遭，总要留下点什么，或者说证明些什么自己没白活，那么个人的价值就显得无比重要，然而尽管在人间游荡了漫长的岁月，他终究没有找到真正体现自己的价值观。

    直到基德入世，把他的人生带往了另一个方向，那个方向据说是无限接近神灵体现个人价值的地方，然而在那个地方，他真的找到了价值观么？

    人世间的败坏不会因为身处高高在上的神殿就看不到，即便是在远离人世喧嚣的梵尼冈，每日耳里眼里尽是些神谕法则，俗世内的道德沦丧依然在重复不停的上演。

    既然世人皆背道，那我则持道暗行，秉正义又何必在意手段？如果说人类的进步是要在道德沦丧的前提下，那么作为秉持道德的我，宁愿牺牲千万人的性命，挽回那么一丁点道德。

    这便是他要做的道，以我之道，宏扬德爱。

    人世间最美的是什么？是爱，什么样的爱才是最美最极致？友情，爱情，亲情三种人间至爱的情感一直作为人类神经最敏感的元束，师某某无父无母自然没有亲情，找不到志同道合之人自然没有友情，那么爱情似乎是他唯一能寻求慰藉的港湾。

    所以，这个内心

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