张娥又有了身孕，不过这次远比怀江统时轻省多了。只有少微的害喜症状，胎动也很正常，分娩的时候恰逢初冬季节，顺顺利利江家便再添了个大胖小子。

    江和为这个二儿子取名，唤作江治。

    这一年，江统四岁。张娥自从生下次子江治，花在江统身上的心思自然就少了些，不再非要时时把他栓在身边才踏实。而江统对大伯江恕及义父木晃二人的亲近依赖之情，却开始与ri俱增，因这二人教他的修文习武之法确是别致，令江统觉得好玩有趣，着迷不已。

    江恕只教江统识字，却从不叫他读书，他的教导之法便是讲故事——

    江恕酷爱读史，深研前代各朝史籍，对于古今帝王将相的兴衰成败颇有感悟，腹中多的是轶闻遗事。从尧舜禹hun秋五霸c战国七雄，到秦皇汉武，再到三国刘备c曹cā一c孙权，直到本朝太宗c武后c玄宗等等，把这些史册留名之人的平生功过c是非优劣挨个点评，自当是话家常一般，令那江统听得津津有味，乐此不疲。

    江统哪里知道，这江恕学识渊博，除对儒c法两家学问心有嫌恶外，常研习道家cy阳家c纵横家c兵家之论，读的也多是《易经》c《老子》c《鬼谷子》c《素书》c《三韬六略》等书，早将这一身所学融会贯通，独创出一门学问来，取名为“一人天下”学。

    这“一人天下”之学，大致分为三部分：一，便是道家所讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”，以及鬼谷子所论“故圣人之在天下也，自古及今，其道一也”之一；人，便是修身养xg，庄子所说“内圣外王”之学，以及鬼谷子“纵横捭阖c揣情摩意”之法；天下，便是权谋统驭之术，又含墨家的兼爱非攻，也有儒家的德治仁政此中学问奇奥玄深，实难细述。

    江恕便在这些故事中，慢慢将这门学问，一点一点灌输于江统脑中，让江统在故事中吸收c消化，然后由他自己去感悟。

    而木晃对江统的教导之法，则是一个“玩”字——

    刚开始的时候木晃只是教江统爬爬树c用弹弓打鸟c去野地里追野兔c下河学游泳，甚至玩捉迷藏游戏以练他的眼力c耳力等等，看似并无稀奇，只是要求越来越高，譬如弹弓打鸟要例无虚发，追野兔要手到擒来之类。

    因早已答应江和不教江统杀人之法，木晃便只授他逃命之功和护身之术。逃命之功不只是轻功步法，更有伪装c潜伏，隐身c匿藏等诸多技巧。护身之术练起来倒也简单，就是木晃出招攻击，江统躲闪，外人看来似是玩耍一般。江统练的倒是兴致勃勃，可却难为了木晃，生怕伤到了他，好在江统天资聪慧，进步神速，三年后居然能躲开木晃的一指之击，八年后便是木晃全力攻击也不能伤他分毫了。

    而江统所学，最重要的一门功夫，唤作“七窍神功”，则需江恕和木晃二人合力传授。木晃主要负责耳c目，江恕则主要负责鼻c口，但二人又有重合交叉，形式主要为一些盘坐吐纳之道c心智诡辩之术，以调理他的五脏c六腑c七窍，外人看来似是平常，其中却大有玄机。此间玄妙，非内中人不得而知也。

    人与外界的一切往来，皆源于窍，而五脏常内阅于上七窍。人身本有九窍，每开一窍便大有神通之处，江统也只学得七窍之功，脐下两窍却未明玄妙。殊不知此两窍才是真正高深之地，三十余年后方被江统悟出。

    且不说二人如何教导江统习文修武的过程，只说江统四岁和七岁时发生的两件大事。

    对于江统来说，他四岁时最深刻的记忆，便是大伯江恕有一次独自去百木乱林中哭了三天三夜，直哭得昏天黑地c肝肠寸断。当时他从义父木晃的只言片语里得知，是一个女人的死让他伤心成这样的。

    八年之后，江统才知悉整个事情的来龙去脉：那

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