我说，江水防不住凶残的敌人，那是秦国的蛮人啊！要战胜他们，只有祈求圣灵的庇护！”

    国王金央错囵哆嗦着嘴唇：“国师，这已经是第五次献祭了啊。你还有别的办法吗？”

    披头散发的巫师抖动着脖颈上金项圈的铃铛，“我族的大神就是光明c威严c仁慈的太阳神，除非十只乌鸦都得到祭祀，否则神灵是不会降福给我们的。”

    在中国古代的传说中，太阳是由10只火乌鸦轮流上天值班的。对太阳神的崇拜几乎遍及地球上所有的古代文明，因为古人看到太阳会从东向西运动（在北半球），就信奉太阳神是一种会飞的鸟。比蛮族先进的是：华夏中国的老祖宗们“创造”出了后羿，让他用弓箭将9只火乌鸦给“和谐”掉了！

    所以，蛮族需要用10名年轻女子的生命来献祭，按照华夏文明的说法其实只需要一个。就是一个女子的性命也不用，设立天坛c供奉五谷就行了。看来，蛮族还是尽早归依华夏为好！

    且说秦军尽灭巴蜀匪众之后，马不停蹄追袭残匪到江水之滨，又船载水运渡过江水进入夜郎国边境一带地区，夜郎国举国震动c以为秦军要趁势攻灭其国。

    夜郎国国君急忙号令15万蛮兵并传书各部落首领c邀集大家一齐发兵c前来抗拒秦军。于是，滇国派来了战象军团c瓯雒国派出了虎豹兵团c有的百越蛮夷派出了犀牛兵团，傣族部落派出了火油军。

    瓯雒国（前257－－前207年）又称为安阳国。秦国灭亡古蜀国后，开明王朝王子开明泮（蜀泮）逃到今日越南北部的红河流域重新建国，其都城为古螺城，在今越南河内东英县境内，其疆域主要包括今越南北部一带，后一度扩张到我国广西c云南部分地区。秦国末代时期，秦国南海郡尉的赵佗开拓桂林c象郡，于公元前204年建立了南越国，定都番禺。南越疆域东抵福建西部，北至南岭，西达广西西部，南到南海。前207年，南越武帝赵佗消灭了瓯雒国。

    百越蛮夷的战象军团好理解，就是骑着战象的骑兵部队，战象可不是慢吞吞的动物，短时间高速跑起来比“内燃机车”还快，“高铁”太快了，没法去比！战象还能用象牙去顶，抡起鼻子去卷c还会用象腿去蹬踏，战象的战斗力很是恐怖！

    虎豹犀牛就更可怕了，蛮夷豢养训练很多的老虎c豹子c犀牛用于阵前突击，敌人一般的战马见这个阵势，早被吓瘫了，哪里还能勇往直前？

    傣族部落派出的“火油军”很是恐怖，其蛮族战士们个个身背一个木桶，内装精炼过的动物油脂，手擎一根被挖空竹节的竹筒，竹筒头部箍上耐火的铜管和精巧罩门，同时也是一只长矛。战时，这些蛮族战士用火把点燃这种灌注有油脂的长矛，然后一手举着藤盾手拎着火矛向敌人发起冲击，这就是原始的喷火兵了！这东西战斗力如何不好说，但霎时营造的一片火海估计很厉害！

    秦军李楛所部其实也没想着攻入蛮荒的夜郎国，只是想清除掉窜入夜郎国的巴蜀残匪，顺便给明暗支持巴蜀叛乱的夜郎国一个下马威。秦军将领们自己也知道当地山高林密c瘴气弥漫，秦军水土不服c后援补给困难，不可能有力气去占领夜郎国。

    夜郎国却以为：秦军过了江水，就是要威胁其国都c图谋不轨，那就不得不誓死一战。秦军既然来了，最好就不要走了－－－

    且说为抵御秦军南犯，夜郎国调集兵马扼守北方天险－不狼山（今日之娄山)，尤其是在其山口要隘黑神垭（娄山关）重点布防。不狼山顾名思义就是防狼的山，古代夜郎国将北方华夏诸国视为狼虫虎豹，此立场跟我们如今鄙视蛮夷是类同的。

    秦军渡过江水南犯的有四五万兵马，主要任务是扫荡设立在夜郎国境内的部分巴蜀叛军基地。秦军四处扫荡清乡c焚毁村寨，因敌人闻风而逃，

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