示玄幻，这个世界上真是什么巧合都能有啊。

    再次见到桑吉米玛，桑吉还是一样的心疼着梅朵，直说梅朵穿的少了，不应该出来凑热闹，还让梅朵赶快回官寨睡觉。久别的嘟嘟叨叨让梅朵感到很温暖。

    回了官寨以后，才旺平措还站在走廊里望月念经。

    梅朵予他打了招呼后，便进屋。梅朵不知道的是，身后才旺平措的视线一直固定在她的身上，口中也一直在嘟囔着：“就是她就是她就是她就是她就是她就是她”

    进了屋，累了一晚上的梅朵也已经很困了。蓝宝听到主人回来的声音，只是睁了下眼睛又很快的打起了小鼾。央兰服侍着梅朵洗漱后入睡。梅朵躺在床上，不断的希望卓玛是真的怀孕了。如果卓玛真的怀孕了，那么这个年可算是有的过了。

    就在这唯恐天下不乱的胡思乱想中，渐渐入梦。

    大年初一头一天，各家都要先去煨桑。

    所谓煨桑，就是将松柏枝焚起，而不是烧桑枝桑叶。“桑”是藏语，其本意为“清洗c消除c驱除”等净化之意。煨桑时产生霭蔼烟雾，人们相信它会起到驱邪避害的作用，而且相信这种烟雾不仅会让信徒们感到舒适，也会让神灵们感到高兴，渐渐的，便成为藏族祭天地诸神的一种经典仪式。

    在藏族地区，几乎每家每户都备有桑炉。同抢头水一样，大年初一，人们起的很早，第一件事就是煨桑祭神，素以第一个去煨桑的人为荣。

    雪贡官寨的院子中央便有一个大大的煨桑炉。桑炉必须要放在经过精心选择的最洁净之处。

    一大清早，雪贡土司便率先取了松柏枝来，第一个煨桑。

    煨桑时，先将柏树枝放置桑炉内点燃，然后再撒上些许糌粑c茶叶c青稞c水果c糖等，最后再用柏枝蘸上清水向燃起的烟火挥洒三次。

    雪贡土司口诵“六字真言”。

    何谓六字真言？当然不会是“南无阿弥陀佛”。而是唵c嘛c呢c叭c哞c吽，差不多翻译一下就是“啊！愿我功德圆满，与佛融合，阿门”这么个意思。一。一

    佛经上说，神灵是不食人间烟火的，只要闻到桑烟之香味便宛如赴宴，藏语称其为“智萨（即食味）”。所以僧俗民众总是到寺院c山顶煨桑祭神，给神灵以美味，给自己以精神解脱。

    在雪贡土司的主持下，桑炉里慢慢冒出了巨大的浓烟浓雾，白白的，在官寨的院子里面升起。带着洁净，能够驱散一切肮脏的污秽。

    梅朵在楼上看着，嗅一嗅，顿时也感到了心很宁静，心中默念：唵c嘛c呢c叭c哞c吽。

    大年初二，人们开始走亲串门，或是开始集结聚会。

    若是在牧区，人们会进行赛马c摔跤c弓身拔河c跳高绳c投石c下棋等各种活动，而在农区，人们也会寻一块空旷的场地，在上面开始跳起锅庄舞c弦子舞，进行对歌c猜谜语等活动。老人们则喜欢转经，即围绕着某一特定路线行走c祈祷，这项活动可就耗时间长了。

    迎新年，人们也会全家先吃一口“协玛”或者麻花，表示吉祥。

    “协玛”是在过年前就准备好的，即在绘有彩色花纹的木盒左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑，上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。还要用水浸泡一碗青稞种子，使其在新年时节长出一c二寸长的青苗。“切玛”和麦苗供奉在神案正中，祈祷来年五谷丰登。

    过年期间，人们会在小经堂里摆上酥油灯和干果等举行晨祭，供奉佛c菩萨和诸多神灵。当太阳照到山顶上时，小伙子们会扛着神香树，到当地神山上面祭祀山神，就比如小白玛。

    土司一家子过起年来是十分无聊的，更多的时候是作为旁观者，而不是参与者。而对于一个家庭中，还有两个讨厌的人这种情况，就

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