隋军进入交趾城，招榜安民，城中百姓无论汉民c土人纷纷归顺朝廷，大得人心，夹道欢迎。唯一数千僧人绑缚成队，押解游行。

    被押解的僧人不言而喻，正是十八庙主麾下的僧人，一个个垂头丧气，无言以对。交趾的百姓完没想到，原本被梵志拿来凑数的僧兵，几乎全部生擒被俘。交趾一战，除了大罗寺的武僧以外，其他僧人都不是习武之人，驱赶上阵连刀都不会用，一战击溃，全部束手就擒。

    宁长才率兵俘获交趾城的十八庙主和数千弟子，因为僧人助纣为虐，不能安分守己，宁长才正准备斩首十八个庙主，只见刘方走到近前，劝道：“交趾百姓既然信佛，这些僧人斩尽杀绝，只恐引起民乱。”

    宁长才道：“这些僧人拿起武器就是兵，不可久留。”

    刘方道：“僧人作乱，全因阮丹挑事，自古法不责众,只拿阮丹一党足矣。”

    “嗯。”宁长才立刻传令释放十八庙主,唯有阮丹及麾下武僧，全部斩首示众。西南行军总管刘方，释放了其他无辜僧侣，并扫庙拜佛，安顿人心，刻石纪功。

    汉代古城交趾收复，刘方在城中犒劳三军，两日之后，大军开拔，继续南征，交趾的汉人百姓争相出城恭送隋军，人马列队南去，刘方c慕容三藏c宁长才刚出城门洞，一个校尉来报：“启禀总管，交趾城的百姓，要为各位将军赠酒壮行。”

    刘方一听，百姓如此厚待官军，理当拜谢，几个人便下了马去见百姓。几位城中的长辈老者，端着成坛的好酒，过来敬酒，一位老者说道：“想当年，汉人先辈在广平立铜柱，史称极南界。将军若要到极南界，大隋功德必能胜过大汉王朝，谨此薄酒，恭送将军。”

    刘方c慕容三藏c宁长才各端一碗酒水，一饮而尽，刘方言道：“老人家放心，我也曾闻交趾之南有‘马援铜柱’，此行必收广平，拜谒铜柱。”众将一起拜别交趾百姓，随大军南去。后有清代诗词《交趾怀古》称赞为证：

    铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。

    马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。

    隋军将士一路向南，追逃穷寇，沿途城池纷纷献城投降，归顺大隋。大军将至，南越最后一地广平府（今越南广平）。忽见前行向导官快马而来，向导官道：“启禀刘总管，前方便是‘马援铜柱’。”

    刘方问道：“此事听闻已久，马援铜柱缘何而来？”

    宁长才颇为熟悉当地环境，答道：“东汉建武十六年二月，交趾的越人c俚人叛乱，击败汉朝驻军，取得六十五座城池。东汉朝廷派伏波将军马援率军平乱。得胜回朝之日，马援曾在交趾立铜柱，定为汉朝极南界，柱上刻有铭文：‘铜柱折，交趾灭’。”

    “哦？竟有此典故，我等顺天意南征，理当参拜此柱。”

    刘方c慕容三藏c宁长才率兵前行，直奔马援铜柱。走了不远，就看到一根立柱，硕大参天，高约九丈有余，粗有七个人才能合抱，紫铜打造。铜柱之上，字迹雕刻历经几百载，依旧清晰醒目，铭文竖刻成列，写的是：“铜柱折，交趾灭”。

    这六个大字历经风雨，依稀可见，左下角标准“汉建武十六年，伏波将军马援收复南越六十五城，大汉极南界，此柱以纪之。”

    看了此柱，刘方叹道：“不远万里，收复交趾，方知道华夏九州极南界竟是广平。”

    刘方c慕容三藏c宁长才等众将官，纷纷下马，跪地叩首，随行的隋军将士，也屈膝跪倒。刘方点燃三柱高香，率领众人一番祭拜，这才下令边界至此，就此收兵。而林邑国的国王梵志，一路向南走海路而逃，不知踪影。

    大隋大业元年，公元605年四月，隋军不远万里，征讨西南，收复交趾（今越南河内），划界广平（今越南广平），自东

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