正在木子蒙抱怨的时候，又有一些文字出现在他的脑海之中：

    吾本是散修，一生无所牵挂，不料羽化升天只时却对凡间产生些许留念，盖吾一生孤苦，没有传人，又不忍看这一身造化作古，便留下自己的些许感悟，愿有缘人能够将其继承。

    一旦继承，你我便有师徒名，既有师徒之名，便要行师徒之事。

    吾无其他要求，只望其多行侠义之事，绝不可用欺压孱弱。

    你所继承绝可传给第二个人，绝不可透漏关于我的任何消息。

    切记切记！

    第一个绝学《五柳五行术》。

    这个绝学分为上下两篇，第一篇是如何修炼自己的分身，第二篇是如何利用自己的分身形成这个威力无穷的大阵。

    炼制分身并不是把自己整体实力分为五等分，而是这五个分身的的实力都是和本尊一样的。这个比自己之前掌握的用灵气模拟分身还要管用，用灵气模拟毕竟只有自己本尊的外延，但是陶爷爷的这个绝学却是可以直接将自己的战斗力提升到五倍。并且，这个五个分身都是自己，能够心意相通。

    下篇讲述的那个大阵叫做“五行分化阵”，这个阵法必须要是五个心意相通的人才能布阵，五个人分别操控金c木c水c火c土五行元素，对敌人进行攻击。任意一方出现问题，这个打阵的威力便会大大折扣。这个阵法可谓是为上篇量身定做的，这个世界上不可能同时出现五个心意相通的人。

    第二个绝学《五柳冶器术》。

    此绝学讲述的是如何炼制法宝兵器。就像是做饭一样，炼制并且也是需要讲究火候的，什么时候该放入什么样的材料，什么时候需要用多少灵气来淬炼，什么样的法宝最适合自己，事无巨细，陶爷爷都很清楚的记录了下来。

    还有就是需要考虑到外形的问题，这就是需要有一定的审美基础。陶爷爷也在在《五柳冶器术》的最后讲述了一些美学问题，比如色彩的搭配，外形比例的设计等。

    第三个绝学《五柳农耕术》。

    这个绝学并是不是讲究的如何等地种田，而是如何开辟一方空间。首先就是建立开破空间必须要选择一个合适的基点，这就是所开辟空间的根基，一棵树朵花个兵器都可以作为开辟空间的基点。然后就是如何让建立这个空间，空间里边的布局。这个过程十分类似于建立五行下世界的过程，但是不同的是这个小世界需要建立在身体外部的一个事物之上。

    这是一个人龙混杂的年代，想要找到一个安静生活的地方也不是一件容易的事情，开辟一个外部空间，可以作为自己的藏身之地。虽然这并不能从根本上解决问题，但是这个起码能够给自己待来些许的宁静。

    不过巧妇难为无米之炊，修炼这些奇特的功法，需要大量的天材地宝，单单这个花费就不是一般人能够承担得起的。不过，积累这些材料只是时间的问题。

    “原来陶爷爷这么能干啊。”略微了解过这些绝学之后，木子蒙感还是情不自禁叹道，“我似乎现在更加了解陶爷爷了，陶爷爷定然是仕途不顺，然后归隐，在归隐期间有奇遇开始修仙。因为实在是寂寞，急需找人下棋聊天，于是便创作出《五柳五行术》，假如他要是喜欢踢足球的话，那就更好了。然后，陶爷爷也比较喜欢艺术品，为了打发自己无聊的时间，于是便开始炼制一些好玩的物件，这一炼不要紧，直接炼制出很多厉害的法宝。最后，因为社会不是陶爷爷想要的类型，但是又不能彻底将这个社会改变，于是他就试图去逃避这个社会，没有想到在逃避的过程中却领悟了开辟新空间的方法。”

    “没有天理啊，人比人气死人啊，原来把自己想要的发挥到极致就能有意想不到的收获，陶爷爷真是天生的成仙的命啊。”仔细分析一番后，木子

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