也就是哈尼人心中的“爱情花园”。

    第4卷： 神醉魂迷的神游之一

    夏明亮被救护回来，百合把他抱在怀里，她以为是自己没有为夏明亮吟唱《哈尼神曲》的缘故，于是就含泪为他唱起了《哈尼神曲》。

    正在神醉魂迷的夏明亮一听见百合的歌声，奇迹发生了。

    夏明亮竟然随着歌声与百合神游到哈尼人的远古时代，共同见证了诸神的诞生，经历了诸神造天造地，杀牛补天地与哈尼人社会生活初具模型的经过。

    他没有想到哈尼人的世界如此烂漫如此辉煌，哈尼人的心胸是如此宽阔，夏明亮被惊倒了。

    第5卷： 神醉魂迷的神游之二

    冥冥之中夏明亮随着百合的歌声继续神游，经见了哈尼人世界里的雷神降火，采集狩猎，人鬼分家，安寨定居与洪水泛滥的过程。夏明亮被雷神震撼，为人鬼分家的经过感叹不已，对哈尼人的安寨定居佩服有加。夏明亮被洪水泛滥的残酷情景惊呆了。和睦的家庭，必然要有和顺群体基础才行，而和顺群体的存在，必须要有和谐的社会与世界做保证。

    第6卷： 哈尼人的男婚女嫁

    夏明亮从神醉魂迷中醒来，百合姑娘大喜过望，更令她高兴的是，这时候的夏明亮已经决定马上回上海办户口，他要在哈尼梯田做一个哈尼人。夏明亮在哈尼梯田过了轰轰烈烈的“六月年”，接着又与百合姑娘去参加了哈尼人的风俗婚礼，这才叫“大手笔”。举行婚礼的亲人能来的全部来了，墨江的亲友团给婚礼带来了一个大型合唱团队，立刻把哀牢山给轰动了，他们为新人献上的是哈尼人最出名的爱情史诗《洛奇洛耶和扎斯扎依》。

    第7卷：哈尼人的爱情史诗（1）

    洛奇洛耶意为顶天立地的英雄,扎斯扎依意为智慧美丽的花朵，他们俩是恩爱夫妻也是哈尼民族英雄，哈尼人虽然没有文字，但是却用口碑世世代代传颂，大人小孩子人人会唱，亲人团一开了头儿便千山万水来应和。

    夏明亮被洛奇洛耶与扎斯扎依的伟大形象吸引住了，好像自己也进入了故事就在英雄的身旁。

    第8卷：哈尼人的爱情史诗（2）

    这些亲友团的合唱队接着唱了两位英雄赶街相会c上山吹弦c秧田对歌和串寨求亲。哈尼男女青年追求纯真的爱情c反抗压迫c争取自由的朴实c淳厚而倔强的民族性格，以及对自由c美满c幸福生活的向往和追求令夏明亮十分震惊，夏明亮对这里越发迷恋了。

    第9卷：哈尼人的爱情史诗（3）

    哈尼人爱情史诗的高潮部分在后面，两位英雄成家立业之后，与哈尼贫苦人民同以封建土司依司司莫为代表的剥削阶级和邪恶势力展开了尖锐的斗争，尽管善良与正义有时候处于劣势，最后是一个令人悲愤的历史悲剧，但是两个英雄永远活在人们的心里。举行婚礼的墨江亲友团唱罢之后，轰轰烈烈的哈尼人的风俗婚礼就正式开始了。

    第10卷：哈尼梯田的爱情在呼唤

    夏明亮在参加哈尼人风俗婚礼的时候，认识了百合的表哥胡嘎。胡嘎也是哈尼人的小歌王，迫于生计，胡嘎在深圳“锦绣中华”当歌手。

    胡嘎的老婆七奴在县《国际友谊展览馆》当解说员，这时候夏明亮才知道，原来哈尼梯田的美好是法国人最先发现的，而幸福庄寨子的“电灯泡”爷爷就是当年陪同法国朋友的带路人，夏明亮看过展览之后，又沿着法国人走过的路线走了一转，大惊失色。

    就在这时候，夏明亮的好朋友李成玉来电话，约夏明亮先到广州会合而后一起到深圳。于是，夏明亮就与胡嘎同行，却在与李成玉会面之前，被黑砖窑主绑架落难。

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