错的——然而悲剧的是，这些人很少能够达成一致，每个人都有新想法，可是谁也说服不了谁，指望竖起一面大旗就能一呼百应是不可能的，因为对于曾经流行过的那些口号，大家早就失去兴趣了。

    是啊，残酷的世界大战，以及随之而来的联合王国解体，已经将精灵们对联合王国和保守主义的期望彻底击碎。面对着巴伐利亚苏维埃共和国烈士们挂在电线杆上晃晃悠悠的遗体，还活着的精灵瑟瑟发抖，不敢再往左面看一眼了。建立了共和国的现在，一切都是那么糟糕，让群众无法对民主共和的未来抱有什么期待——除此之外，还有什么是可靠的呢？

    这得看大家把战争失败，民不聊生的责任扣在谁的头上：

    首先，扣在外国人的头上肯定是不错的，毕竟我们是在跟他们打仗嘛！所以民族主义论调，所谓“日耳曼高于一切”还很有市场。

    其次，扣在联合王国的容克贵族们和他们的工业资本头上应该也没有问题，之前国家一直是他们在领导，结果搞成了这个样子，他们果然不是什么好鸟！所以民粹主义论调，或者说，是所谓的“社会主义”主张也很受欢迎。

    另外，这些人固然愿意组建新党参与政治，但是却一直地喜欢将屎盆子也扣到皿主主义上——我们的日耳曼好小伙明明一直打得很好嘛！要不是议会那帮老爷拖后腿，战争怎么会不战而败？于是乎虽说现在成立了共和国，大家却更喜欢砖制毒菜

    毫不令人意外的是：扣在圣殿精灵的头上的说法也并不让人讨厌。在莱茵兰，迫害圣殿精灵的悠久历史可以追溯到这个国家还是个地理名词的时代，而且受了圣殿精灵的拖累，科学社会主义和苏维埃也躺着中枪了，谁让它曾经的理论家和现在的领导人物都是“地星癌细胞”的一员呢。

    纪元7503年2月的某一天，在河北省首府施端纳克勃劳啤酒馆的一间阴暗的房间里，日耳曼工人党举行了一次集会。这次参加集会的一共只有24个人，会上发言的是一个名叫福德尔的土木工程师，他坚信，除了“创造性”和“生产性”的资本外，还有一种“投机性”的资本，这种投机性的资本就是德国大多数经济问题的原因。他主张禁止这种资本，1917年他组织一个团体来实现这个目标，这个团体的名称叫做“莱茵兰打破利息奴役制度战斗联盟”。

    这个所谓的“日耳曼工人党”，不过是迷茫时代无数目的不明，鱼龙混杂的小政治团体之一，他们就像雨后的真菌一样，从各个阴暗的角落蓬勃而生，乍一看也颇有些声势，但是太阳稍微一晒，这些小生命就成片地干枯萎烂，最后变成一摊软泥，连曾今存在过的痕迹都找不到了。

    越是脆弱的生命，能够毁灭它的因素就越多——比方说内部的不合。在福德尔发言后，一个“教授”站了起来，反驳福德尔的观点，并且建议河北省应该脱离联邦共和国，另外同奥地利组织一个南日耳曼国家——这在当时也是个很流行的主张。

    “和北边的勃兰登堡相比，不管是语言，风俗还是天主教信仰，河北省都更像是奥地利的一员。”那位教授用慢条斯理地说，“而且，新成立的联邦共和国背负着沉重的战争赔款，依然受到高卢的敌视，他的军事力量，虽然还有一部分，但是在东边和维斯瓦共和国和西边的高卢共和国之间完全不足以自保。与之相反，哈布斯堡帝国被解体了，新成立的奥地利共和国完全是一个中立国，它受到国际社会的保护，反而比拥有武装的莱茵兰更加安全——”

    “反了他！！！”

    与会的诸人被这一声爆喝吓了一跳，他们将目光投向声音的来向——

    “——气死偶嘞！！！”

    怒吼的是一个个子很小的金发女招待——不知道她是什么时候站在人群中的，虽然那么个小不点，而且还戴着有许多

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