周良本来就有些胆小，看到这龙卷般的巨大的阴风席卷而来，吓得腿肚子直接就朝前了，两条腿突然一软，“扑通”一声就跪在了地上，吓得连话都快说不出来了。

    张三丰的眉头也是一皱，心中暗叫不妙。这阴风一来正好就印证了昨天晚上厢房墙壁上的血书阴风一震，临安灭之

    张三丰开了一下慧眼头上的冷汗顿时就出来了，这股巨大无比的龙卷阴风里面的怨气要远远高于阴气这里面的怨气强大到足以可以毁掉整个临安府，这绝对不是闹着玩的一旦这股阴风真的席卷了整个临安府，后果将会不堪设想，根本就没有人能够逃出去

    天空中阴云密布，电闪雷鸣，但是就是不下雨，十分的奇怪。临安大大小小的人家看到这种诡异的天气都不觉一惊，而当看到那股几十米高的足以毁灭一切的龙卷阴风的时候顿时就吓得双腿发软，体如筛糠。一些人甚至就想要卷上家底逃命去了，整个临安府在劫难逃

    张三丰心中大惊，连忙对那些杂役喝道“快把王家大宅院子内的那棵古树给我砍了，一定要快”

    这件事情的起因虽然不是张三丰而是几百年前的临安奇案和三鬼仙人，但是这导致整个临安府面临着灭顶之灾的却是张三丰本人。这虽然也不是他的过错，但是他作为这件事情的主导者，这件事情他也不能坐视不管。

    这股阴风十分的强烈，不是那么容易对付的。其中隐藏的怨气也是大的可以，单凭张三丰一人是根本对付不了这东西的，于是请来了自己的七个徒弟。另外还有一位绝世高人正一教掌教张继文

    “正一”二字的意思是正以驱邪、以一统万。崆峒问答曰何谓正一正者不邪，一者不杂。正一之心则万法归一，故曰正一。“

    正一教由道教创始人祖天师张道陵所创立，并著写老子想尔注为天师家学，为后期道教发展打下了基础。随后，又由其孙张鲁改革教团，待曹操拜其为镇南将军后，道教开始向北方传播。张道陵的四代孙张盛，又将传教的地区从青城山迁至到龙虎山，至此道教也开始向中国的东南地区发展。天师道，是张道陵，张衡，张鲁，祖孙三代所立。当时在巴蜀一带，原有巴人信奉原始巫教，大规模的淫祀而害民。而这些祀奉鬼神的法教巫师聚众敛财，无恶不作。张天师携王长、赵升二位弟子和黄帝九鼎丹经，来到北邙山修行。后与巫鬼群体发生了大规模宗教冲突。川渝一带流传的张天师以太上老君剑印符箓大破鬼兵的故事就是以此为原型的。而被赶跑的巫鬼教不甘心失败，在大巫师张修的带领下，急跌天师道的教理，创立五斗米道。根据后汉书。灵帝纪可知，张修为“巴郡巫人”“巴郡巫妖”等。正一道的创立使道教开始以教的形式出现，区别于以前的巫教，奉太上老子为最高崇信，奠定了几千年的道教历史。

    正一教的前身是产生于汉末的天师道。东汉末年，群雄并起，张角于中平元年184年二月率太平道起事后，张天师捉鬼的故事在民间流传很广，明人罗懋登的长篇通俗三宝太监西洋记通俗演义中，随同郑和下西洋的两个法师之一便是张天师，而笔记中记载张天师捉鬼的故事也极多。故乡有座名谓“祥云观”的道观，是元初濮鉴建造，原名玄明观，为江南三大道观之一，清初为避康熙玄烨讳才更名“翔云”。据说当初香火极盛，但我看到时就只剩了一个山门，还有两只在“”中被红卫兵拉倒的石狮子。山门是用条石砌成，正中有条裂缝，老人说那就是张天师路过此地时与观主张和斗法失利，一怒之下用法剑砍出来的。虽然我看不出哪有剑砍的痕迹，但听到这故事却让人大为神往，几乎信以为真，因为居然还有事实佐证。在笔记中，天师和法官向来以“五雷法”降妖伏魔，清人袁枚续子不语有朱尔玫一条，谓康熙间有术士朱尔玫以邪术惑人，号称神仙，名重京师。某次与张天师斗法，朱

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