被剥夺，取而代之的则是利益计算为主的思想。樱的思考方式里，掺杂了太多属于间桐脏砚的过时东西，只有在将那些东西剔除出去后，川上红叶才能将这个孩子重新捏造为全新的个体。

    要能够超越过去，同时对未来展翅高飞。如果连这种程度都做不到，那樱迟早有一天会被川上红叶视作可以抛弃的棋子。但目前为了不对樱的心灵造成强制性的损伤，川上红叶只能暂时顺着她，一点一点用水磨工夫来引导樱改变自己的思想。

    而第一步，就是要能够自主表达出个人需求c或是愿望。

    樱还在沉默。

    尽管这份沉默令人尴尬又难堪，可川上红叶却依然用她最擅长的那副虚伪温柔的微笑坚持面对着樱。而在经过不小的一段时间的僵持之后，川上红叶终于等来了樱开口提出她的诉求。

    “凛c姐姐”

    “还想，再一次，见见她”

    畏畏缩缩的年幼女孩仿佛鼓起了全部勇气，这才终于将内心深处一直残存的愿望说出口。

    哪怕那声音甚至比蚊子叫大不了多少，但她至少开口了。

    如同寒冬将近终于融化的第一块坚冰，又好似初春第一抹探出头的嫩芽。脆弱不堪的年幼女孩几乎闭上眼睛，颤颤巍巍等待川上红叶的最终判决。

    而她等来的却是心理辅导温柔亲切的话语。

    “当然可以呀～”

    xxx

    要见远坂凛，并不是那么困难的事情。

    因为卫宫切嗣选择了错误的c利用外力强行破坏圣杯，而非从内部进行逻辑混乱令圣杯自行失控崩解的方法，甚至连破坏的也仅仅只是迎接大圣杯降临的小圣杯，因此，说目前造成冬木市处于半毁灭状态的凶手是卫宫切嗣，至少有80％的事实无法反驳。

    至于余下的20％的因素，则是一心想让被污染了的圣杯降临的言峰绮礼的锅。

    作为第三法存在的万能许愿机的圣杯，其内部的意识并非自主产生，而且被外来英灵的意识污染进而造成了伪·意识。

    其名为，此世之恶。即曾经在第三次圣杯战争中被爱因兹贝伦家召唤的avenr——安哥拉·曼纽。

    但在对一切进行说明之前，首先要明确一个概念：

    川上红叶作为心理辅导的能力，是目前全世界乃至人类历史上最强的。

    记忆c意识c人格构成一个人的认知的最基本的三个要素，在川上红叶的手里都只是幼儿园孩子手里的橡皮泥。可以说只要她想，数秒钟的时间内，她就可以人为给自己制造一个几乎没人能够识别破绽的“表层人格”来避免自己真正的思想受到外来影响不，与其说是会被外界污染影响，倒不如说是为了在基本的社会规则内保证自己不会做出太过出格的事情而进行的压制。

    也因此，在那天晚上试图与圣杯意识进行对话时，川上红叶很快就发现了所谓的圣杯意识并非其真正依靠自我孕育的“我”，而是被外界的某种思想侵入进而展现的“我”。而那个外界意识，正是波斯神话中代表黑暗的恶神之首，琐罗亚斯德教中善神奥尔马兹德——由原先波斯神话中的造物主阿胡拉·马兹达变化而来的对立者，安格拉·曼纽，也被称作阿里曼。

    人类的心理变迁是随着历史不断变化c与宗教信仰乃至统治者都息息相关的。在进行人类心理的研究时，川上红叶更是踏足国外，走访并知晓了许许多多的民俗学家乃至历史学者。最终，以那阅读得来的海量知识，造就了人类中最强的心理辅导——川上红叶。

    知晓了圣杯意识只是内部曾经吸收的英灵的意识，甚至迅速从脑海中调阅出了相关传说后，川上红叶自然也明白了应当如何与对方交谈并为自己留下后门。

    但那些都是后话了。

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