听了这话，李善缘非常的气怒，自己的地方却被人占去。回个家还要买票。这世道上哪儿说理去。

    大师兄跟他说起这件事的时候，也是非常的无奈，早些年地契还管用，可随着时代的发展，地契已经成为历史。尘缘师傅不懂世俗那些道道，只认为自己住的地方就是自己的，而且手中还有地契，不管时代怎么进展该是自己的还是自己的。把这些世俗的事儿抛之脑后，专心研究丹药医学。

    浩荡的岁月让道观受到前所未有的冲击，打砸烧是少不了的。恰恰原先的地契也在一场火灾中化为灰烬。火是控制住了，主体建筑损毁的不是严重，但最重要的地契和一些证明以及书信却在大火中灰飞烟灭。

    浩荡过去了，道观经过修整也恢复了原貌。但恰恰搁不住有点名气，尘缘师傅方圆百里是有名的医师，老百姓也信这个，所以道观也是人来人往的非常热闹，逐渐把老百姓那种封建迷信的信仰给点燃，随的香火钱也不少。

    有嫉妒的，有眼红的。为首的就是县医院，由于县医院没有中医科，甚至下面的镇级医院也没有。倒是小门诊中带着中医，所以面对很多患者跑老道那里去算什么啊！业务上的收入也减少。起初还邀请尘缘师傅下山坐镇县医院，把中医科组建起来。

    尘缘师傅不想下山，只想留在道观婉转的拒绝县医院的邀请，说在哪儿看病都一样。在他老人家的心里，不管是在山上还是县里，都是解除病患者的痛苦。可县医院不这么想，你看病治好病人，钱都是你的，名声也是你的。县医院的光辉被你压下去。这不是丢县医院的脸，而是丢党领导的单位。这种思想要不得。所以上报县卫生局后就查尘缘师傅的医师执照，甚至工商税务都来扫荡，营业执照，税务登记，偷税漏税啥的，而且一查还一个准。

    这些尘缘师傅一样都没有。罚款封院子威逼尘缘师傅。钱罚了一大笔，这些算是过去了。而且尘缘师傅也不在给人看病，可是来上山求医问药的人还是多。不管怎么解释，病患就是相信尘缘师傅的手段。

    在当时眼红的也不光是县医院，还有旅游局和宗教上。宗教红眼是看中信男信女们的香火钱。之前也跟尘缘提出要住入道士，由于尘缘师傅在道义和教义上完全走偏，主攻丹药一脉。所以也婉转的拒绝，这下让县宗教协会的人非常气怒，浮山县也不是就这么一座道观，而是有三座，其中最大的老君观就是宗教协会主流派。

    大部分宗教协会会员理事啥的都在这里。占据大部分名额。工商税务卫生等正规军扫荡后，他们也趁机联合旅游局来个落井下石。

    一山一草一木。都是国家的，这借口很好，也是发难的理由。经过利益的交换，他们内部达成协议，就这样。在没有证明自己房产的时候已经被国有化了。哪怕打官司也白搭。光所有地契，拿出来啊！就算有地契。这玩意不是房产证，哪怕你有个地基证也能坚挺一会，尘缘师傅拿不出证明来。只靠着乡亲们证词完全不够。

    一旦上纲上线认真起来，青松观已经和尘缘无缘了。稀里糊涂的就被国有化，甚至还有别派宗教道士直接住入，算是接管道院宗教教务。

    至于旅游局那边，更是直接接管道院，甚至投资翻修道院建筑和绿化环境。既然投资就得有回报，所以青松观成为县里的旅游重点单位。

    碍于尘缘在当地还有很旺的人气，他的主持身份还保留着，也给他单独的划出个院子来让他居住。这样一来就彻底给孤立起来。别看他主持身份，没人听他的。架空架的太彻底，就这样还经常遭遇别人的白眼。旅游局除了管饭让他吃食堂外连一毛钱都不给。好在两个徒弟都出国，大徒弟在国外混的还行，每半年给他汇点钱过来，就这点钱，都够他花四五年的。

    静下心来的尘缘师傅也专心研究丹药医道。到

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