西佛国的某处隐秘的接头地，萧某某的本体终于是和队友们见面了。

    被谈论到有关死神的事情，甚至被无良队友开了嘲讽，萧某某本身对死神的关注却不以为意。

    天不孤的眼镜，被移植了死神之眼，说明死神和太学主之间的互相影响，已经是彼此都有了成效。

    死神，应该是已经踏上了他那长达三十年的漫漫自杀之路。

    唉，自杀三十年，尝试千万种死法，一朝作死成功

    话说，自个杀都要三十年，还不让人知道最后究竟是如何自杀的，这种事情也有够寂寞！

    这也是萧某某对死神的关注不以为意的底气。

    一个在不断作死且敌我不明的围观者，又有什么值得担心的呢？

    死神的自杀事件，还是要从太学主点风缺说起。

    太学主点风缺，是这近万年来的人族栋梁c是羸弱人族对抗妖魔二族压迫的中流砥柱之一。

    后来妖魔二族因为各种原因式微，苦境也在千年前，因为一场三阳裂界的大战划分为天地人三界。

    三阳裂界的大事发生后，妖魔二族的主力便被分置天上地下两界。苦境人族的外患登时清减，经过几百年的沙场鏖战，终▽，︽于是成功的戮妖灭魔统人间。

    于是最近这数百近千年来，没有了外患的苦境人族，也无可避免陷入了争权夺利的怪圈漩涡。

    这也很正常，三教九流，十方百家，在于妖魔二族抗挣的乱世中，人类不知道出现了多少流派。而这些流派，会拧成一股绳，本就是因为那无法抗拒的外力。

    如今外力消失了，麻绳自然就散了。

    首先陷入其中无法自拔的，是三教之中的沙门佛教。

    道教讲究出世，儒教讲究入世，两者的理念相对，彼此的领域却不干涉，于是缔结了暂时来说相对可靠的盟约，划地而治。偏偏沙门却讲究出尘，认为只要心中有佛那出世还是入世就无所谓了

    因为这种理念，沙门的领域同时涉足了道儒两教的自留地，而与道儒两教发生了冲突。

    冲突的结果，自然是三教之一的沙门，被道儒二教联手，排除出了人类的主流领地c排挤到了专出尘土的真真正正的出尘之地更有甚者，为了避免被大家说“明明释儒道并列三教c道儒二教的吃相却太难看”，道儒二教还联手搞出了个什么佛道合流。

    佛道合流后，就连佛教的名义，都被那些从道儒二教入释的“来自山上的和尚”鸠占了鹊巢

    在本质上，沙门修的是佛心，成的是佛陀，终极的境界称之为如来。

    而释门修的却是菩提，成的是罗汉c是菩萨。至于其最终的境界，不是如来c也是如来

    嗯，说到这个菩提，这可是只有在曾经的道门领地c蜀地天台山才出产的菩提哦！！！

    至于那个不是如来也是如来的说法，嘛，释门教主如来佛祖不是说了么：万物皆有佛心，所以万物皆是佛c万物皆成如来c看不到如来只能说明你没有佛心

    在那个时候，沙门明明夺下蜃海冥都c立下天佛原乡基业，却与人间佛门的领袖却无关。

    苦境人间，佛门的领袖，乃是是释门一脉的万圣岩天座，及儒门入释的佛界主席天佛尊

    是的，沙门不是在天佛原乡立下了天之佛么，所以释门转眼就册封出来了天座和天佛尊

    嗯嗯嗯，说了这么多，貌似又跑题了。

    反正在沙门被道儒二教排挤后，二教内部也开始出现问题。

    比如说儒门领袖之一，因为开创学海无涯c创立六部太学c而被儒门学子敬称为太学主的点风缺。

    点风缺在儒门势力扩散了人间半壁江山c自己也幕后掌控大局多年以后，开始生出了自

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