惊觉孟钵的变异，萧洪攻出的霜天破神绝，在攻击到僧皇后一触即退

    看着僧皇背后的袈裟，局部被结晶起来，燃烧起明黄色的应龙炎，萧洪不再攻击

    开始以缩地成寸术配合莲形移位术，闪躲随后而来的因果转业诀

    “阿弥陀佛，这点小火，可伤不到佛爷”萧洪的攻击，连僧皇也吓了一跳

    然后现，能够以元功轻易熄灭背上的不灭之焰，僧皇又不由得看轻了几分，并放出狠话：“不过施主的身法倒是颇有几分佛气，可见也是与佛有缘之人，何不皈依我佛？将来，待老衲以这品火莲铸就佛国，八百罗汉总有施主一席之位”

    萧洪摇头笑笑：“还不如等朕以这品业火红莲嘿嘿，朕要拿它干什么，可不会告诉你总之，你以后跟着朕混不是妙？不过大一法师就免了，你修行还不到家：朕封你做个护国法师，如何？”

    僧皇脸色变了几变，不再言语：“阿弥陀佛”

    手底下蕴含因果转业神通的佛光，却是加激了几分，萧洪明明万花丛中过片叶不沾襟，也乐得做个手忙脚乱的形象

    嗯，在萧洪看来，和僧皇分出胜负已经不再是主要的任务萧洪必须要在僧皇动埋藏在孟钵内的手段前，就彻底炼化孟钵，哪怕仅仅是临时的炼化也可以所以，示敌以弱下麻痹对方的神经，让他把将要动用的可用手段暂时隐藏起来，就是必然

    孟钵本来气数已尽应该退场，如今却重现，自然是激活天命一旦僧皇动用那手段，萧洪与之争夺孟钵的控制权，孟钵必然在两方牵扯下，如神剑天晶退化为冰魄一般，退化成雪魂的形态

    而若是萧洪不争，僧皇携孟钵出世，孟钵最终也难完好，必然在稍后的剧情中，损毁于风云合一的元极摩诃

    风云除了元极摩诃，还有能够与之配合的黑寒白露：两颗神石配上能够同步的力量，足以颠覆破坏同为神石的孟钵

    所以示敌以弱下，萧洪麻痹住僧皇，开始投影宝具，临场彻底炼化孟钵

    萧洪手头上，可以用来快炼化宝物c且不损宝物本身存在的方式，也就是宝具的契合了

    那是以信仰侵染宝物c炼制圣器的动作，各种教派的圣物c圣器c图腾便是如此得来那动作，就是把宝具彻底的具现投影到宝物上的动作，再永久性的锲合散去，就像寄生一般一旦寄生成功，宝物里面的一切杂念，都会被宝具排挤出去，包括天命

    而被寄生的宝物，也会多处那些，原本是属于宝具的属性

    这就是宝具，与性质相近实物的，锲合

    当然，凡事有利就有弊，这样的寄生仅只有一个不好：若是那个宝物本身也有一定岁月的积淀，这样就会破坏物件上本来累计的信仰，破坏到本来依附其上c就要生或已经初具雏形的原型

    是的，一旦完成宝具对孟钵的契合，萧洪就可以通过控制宝具的手段，完全的控制那些被宝具寄生的孟钵可是孟钵经过这么多悠久的岁月，一直被作为拯救世界c镇压十八层地狱的宝物传说着，也有一定程度的宝具化

    时间允许的话，萧洪也很乐意慢慢从上面提取积淀的信仰c凝聚出宝具来那或许会是一件顶级武具，不仅像金刚葫芦娃里面的蛇妖簪般千变万化可变成十八般兵器，还有救世主属性：那是欺骗天地的妄物，谁拿着都会得到天地庇佑，享受一定程度的主角模板

    只可惜现在，萧洪因为真物的存在意义面临天命的威胁而追赶起时间来，也只好狠狠心将这件可能存在的宝具放弃

    都说舍得舍得，有舍才有得

    宝具毕竟是伪物，真物永远比伪物有价值：若是为了可能存在的伪物，就让真物面临灭绝之祸，那就是取舍上的重大失误了

    何况那还是妄物，一旦玩脱了，比如说碰到了真正的

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