返回Act38 元天混元道与果(第1/2页)  无限历程之玄功北冥首页

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    “后天魔眼·荒雷:蓝紫色的后天魔眼,似乎仅只封印着片面的能力;这滴血液里面所蕴含着的,是某十字教教义中,属于造物主梅丹佐tatr一n也就是小耶和华和敌对者路西法cifer的雷电权能,分别为用来创世的雷霆c和用来净世的雷霆,尽管据说到最后它们只属于上帝yhh也就是耶和华;同时能够赋予最大化掌控雷电的能力;”

    好吧,这就是某人新得到的魔眼。一<  >一/)

    据说在基督教的教义中,造物主小耶和华使用创世之雷在混沌中开辟了某个世界,上帝耶和华用七天给世界定下秩序;而一旦人间陷入污秽,敌对者路西法又说是撒旦就会出现,以净世之雷抹消一切存在把世界归零c重新恢复到耶和华刚刚定下秩序时的状态

    不过这些,某人并不关心。

    对两种属性雷霆的属性,某人也没有去急着掌握

    洗点过后,重修才是某人如今最当务之急的要事。压抑下固有结界·自我封印·混沌闇影神殿的悸动c也把其对浑沌之力的消耗减至最小:某人控制元婴,开始从天罚眼的那一点浑沌之源中抽取浑沌,炼化入元婴功体

    嗯,为了元婴的鸿蒙两仪能够精纯无比c近一步晋级为传说中道果的程度,萧洪才要把天谴目炼化入元婴。

    某人之前采集并收束于心脏的鸿蒙之气,并不是用来重筑根基的!那些以后天手法从所在环境采补的鸿蒙,始终沾染有各种杂质,以之为根基也只是让新根基动机不纯c枉费洗点重修这一番苦功它们的作用,果然还是做为养粮c给新根基添柴加火为妙!

    不纯的根基,构筑的正反两仪大道,总是要出现破绽和不稳定的!那份不纯粹之物,也会在之后的修行中越来越强大,到最后无可避免要成为两仪颠覆的诱因:那样的两仪,不能够永恒,也远远不能称之为道果

    道境之人,不似先天之人和世界共生,而是和两仪共生:不纯的根基,也是造成所谓天人五衰大劫的,罪魁祸首

    鸿蒙,是后天世界之气和先天混沌之气的纠缠,所以也称作浑天之沌c浑沌

    所以某人以八眼法藏的法通神藏神通,把天谴目炼化入元婴之中。

    天谴目,可以提供一份新鲜出炉的纯粹混沌!

    同时,这里还有亚特兰蒂斯出产的一元重水c是属性绝对均衡之四相八卦灵气!一元重水,虽然没有什么突出的优点c却确确实实是最为纯粹的后天之力c可以演化出天地间任何一种后天之力!没有突出要点c在对应的领域返璞归真:这本就是纯粹之物最为根本的特性

    即然有了最最纯粹的世界之力和混沌之力,某人就可以参照之前领悟的鸿蒙运转之态,以之为凭再现鸿蒙两仪道果了!

    元婴眉心之间的天谴目一经归位,就源源不断的顺着八眼法藏的伪经脉c往后天魔眼·荒雷中释放雷霆之力;也源源不断顺着任督二脉向下,把最最精纯的混沌之力灌注进元婴的丹田c那一元重水的汇聚之处!

    那一抹混沌泛滥起来,把原本清澈无比的北冥之海了搅个浑浊无比,浑沌之态自然而然

    而萧某某要做的,也就是以自己的灵识异能,拘束和引导那份乱流,让它形成相生相济的螺旋:也就是大家常说的两仪c还是道果

    有无三元c不入道的说法,所以先天之后那个精气神有源的境界称为元天,其根基雄厚可独步一方者也称道境;又有无两仪c则不得道的说法,所以最最精纯c能够永恒存在的正反两仪也称道果c是为混元大道:元天两仪之后,是混元

    道境之人,已可得道,成两仪而称元天。也只是混元,却在道境之后

    一入混元,太极两仪道果,还能继续精进:若是在三千大道之中,还可以晋级无极两仪道果

    

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