卞堇伯停下手里的活计，有些伤感地摇头道：“不忙乎不行啊，要不然这门手艺就生疏了。可惜现已是流刑之民，不能自由进出关中。”

    “若能，定要找一个衣钵传人。只叹伯家郎儿不好学，族亲又无人肯学，玉十七娘却为女儿身学了不合适，要不然定传你木道之学。”他不经长长地叹了一口气。

    玉溪忙安慰地说了几句，接着小声试探地问道：“若我成了关外户，堇伯以为如何？”

    卞堇伯听后激动忙起身，直言“万万不可。”看了屋外又看了里屋一眼，一副担心被人听去的样子。

    卞堇伯走到玉溪跟前，语重心长地低声言道，“玉十七娘，族长是不会同意的。你可知为何？”

    “为何？”玉溪追问。

    “在楠漳除了像卞伊两族这样的流刑之民，就是一些关外户。我且问你楠漳关外户由那些人组成？”

    除了卞堇伯所说之外，在楠漳南部地带还有一些土著居民南蛮子。多数南蛮都为群居，因进犯关中战败后不肯向朝中臣服，已经向楠漳以南迁移。

    留着楠漳未臣服的南蛮极少，已被卞堇伯和玉溪自动忽略。

    玉溪想了想，伸着手指头开始小声地数了起来：“流刑之民新入户，逃荒之民，作奸犯科隐姓埋名者及南蛮白丁向朝中臣服者。大概就这些吧。”她有些不确定的问向卞堇伯，不知道他为何要如此问。

    要成为关外户，需要向关内临近的郡申请递报，通过后可进入关内行商，算是朝堂在关外的非正式居民，同时可从仓禀官那里得到粮种，耕种所得后交予田税以此换得来年粮种，或是所开荒耕地较多交予军部变成军田，这样也能换取粮种。

    而像卞伊两族这样的流刑之民，也要交予田赋换取粮种，但却不能自由进出关中。

    卞堇伯听玉溪所言，点头称是，心道孺子可教，不过他还要进一步提点玉溪，言道“主要是这几种。例如离我村较近的吴东村属于楠漳关外户。因我们是流刑之民，无法自由进出关内进行商贾活动，没法持有金银，只能与吴东村这样的关外户进行物物交换。是也不是？”

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