三个月后,服人依靠改良后的铜制连发弩，大破山戎人，俘虏上万。

    战报传回蓟都,燕君及燕君内俌大喜,大肆封赏太子服人,赐金玉礼器奴仆美人无数,同时眼看春祭将至，也召服人回蓟都,作为一国储君准备主持春祭及起耕之典。

    太子服人回军之时,公子启也传信来,说是夏瑜在武阳封地逗留数月,眼见春祭将至，也已经返回蓟都太子府，差不多会是在太子回蓟前回府。

    一路上，太子服人接到许多书信，这里面有许多是他封地的家臣吏属“告状”的信函。

    夏瑜在武阳宰了不少人，也惩罚了一些人，这些人能够在服人的封地内有个一官半职，或多或少其实都是有些“关系”的，哪里会甘心自家人就这么不明不白的被宰了被罚了，当然要意图向服人“诉苦伸冤”。

    对于这些信函，服人一律留中不发，没给半点回应。

    服人与夏瑜约定之时，已经同意将封地全权交予夏瑜打理，作为实践夏瑜所言理政之道的实验之地，自然不会对夏瑜这段时间的所作所为多说什么，但另一方面，服人也在积极与自己的“心腹”通信，暗中观察夏瑜在武阳所实施的种种政令。

    服人的这些心腹如公子启这个陪他读书的伴读c如寺人桥这个从他回宫便服侍他的宫人，还有一些封地上过了服役年限的老军卒部下，与这些人通信，收集夏瑜政令的种种资讯，同时也查知各种反馈。

    但同样的不管得知什么样的资讯，得到什么样的反馈，服人也一样不做任何回应。

    就在服人回蓟的前一天，寺人桥已经回报给服人，夏瑜比服人早一天回府了。

    服人是在早晨天刚刚亮时进城的，安顿好这次回蓟的军队，轻骑回城，到府之时，太子府中众人许多还未起课，止住了开门后见他回府惊慌失措意欲进去通禀全服的下人，服人并未惊动太多人，静静的向自己的后府正室走去。

    远远的还没进院落，便听到有呼和打斗之声，服人不禁心生好奇——这夏瑜居住之处，大清早的，怎么会有人打斗？

    也正是因为这种好奇，服人同样止住了在院外服侍见到他万分吃惊意图向内通报的下人，悄悄的走进了夏瑜居住的正室院舍。

    只见正室正屋前的庭地之上，此时正有二人在比武较量，其中一人一身白衣短襟，衣着很是贴身，袖口腰身都有皮制衣带扣紧，脚下小羊皮的长靴，连裤子都是很紧俏贴身的，衬出一双修长的双腿，却不是他服人的内佐夏瑜还是谁。

    此时只见夏瑜双手持剑，右手是一柄尺余长的轻薄长剑，左手是一把极为短小锋锐的匕，正与一手持长剑的剑士你来我往的较量着。

    服人长于军旅，一向身先士卒，沙场搏杀之事自然是少不了的，在宫中时，服人便有专门的人教导剑术骑射弓弩，在边关之时，又亲身上阵于血腥战场中厮杀，可谓“理论”与“实践”结合，虽然比不上当世剑术大师，但也可称之为搏杀高手了，自然眼光也是不差的。

    服人见夏瑜与那剑士较量，显然那剑士剑术超群，而且剑术有几分不同于现下中原流行的挥砍套路，剑招轻灵飘逸，以挑刺为主，与夏瑜比斗明显占着上风，观其态度，不想比斗，倒想教导居多，每每攻到夏瑜破绽，便微微停顿，似是在提醒夏瑜防守的漏洞。

    而夏瑜此时双手持剑一长一短，明显能够看出剑术之中的生涩之处，比如剑招腾挪之间不够连贯c防守有破绽等等，但夏瑜的身体明显十分敏捷，并且因为是一长一短双手兵刃，所以招数诡异，常有防不胜防之处，倒是有几分弥补了新手的不足。

    那剑士与夏瑜你来我往，及至那剑士右手长剑抵住夏瑜右手薄剑的攻击，另一手抓住夏瑜持匕的左手一把拉近，两人身体一下子贴近，夏瑜持长剑

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