远没有到了可以为他粉骨碎身的那个地步。

    胡公公身为承庆殿大总管，怎么能不知道晋王殿下每日的课程安排？李治刚一回去，就看到早早洗净c熏香便于骑射的胡服了。

    因为晋王不喜欢宫女们伺候更衣，再有皇后娘娘也觉得儿子们整日接触宫女脂粉气太重，于是换衣裳这种事，都是贴身太监阿保做的。

    其实最近开始，晋王殿下也不许阿保帮忙换衣服了，每次都是让阿保在床边候着的。不过阿保以为是晋王想要展现自己是“大人”了，并未往深处想，在汇报干爹，而胡公公报告给长孙皇后之后，长孙皇后也不以为意，反而笑笑多鼓励李治自己动手。也是自那时候起，李治觉得要把身边的下人收拢一下，最起码不能什么事儿都向长孙皇后汇报的。

    今日换胡服，阿保还是在一旁候着。

    李治却在即将解开腰带的时候，想到自己荷包里的那一张花笺。

    无视阿保微微诧异的目光，李治展开花笺，只见上书七个字：“世间安得两全法”。

    李治细细咀嚼，豁然开朗：世间安得两全法？自己本就不懂人情俗事，偶有疏漏是难免，既然有武颜在一旁，两人相互扶持。她有成算c自己有法力，何愁前路不明？

    阿保见晋王殿下小心翼翼地把花笺展开铺平，夹进了桌案上的《道德经》里。

    李治抬眼看了阿保。

    不知为何，此时的阿保觉得自己最好还是不要把刚才看到的事情告诉干爹比较好。

    以上，就是武颜第一次休沐的不太平的全过程。幸好除了这一次，别的几次都很顺利，安稳过了一个月。

    便是在这一个月里。

    有“心灵手巧c过目不忘”的加持，武颜不仅写出了一笔让博士赞叹的楷体，还开始学习行书。

    行书相传是后汉末年所创。古人对行书的来源有如此看法：“行书即正书（楷书）小伪，务从简易，相间流行，故谓之行书。”（《书断》，唐张怀瓘）

    从晋以来，多数书法家都兼工行书，其中最著名的是王羲之及其《兰亭序》。

    武二娘有楷书的功底，练起行书得心应手。

    而李治则是更加紧了每日夜里与武颜的联系。如饥似渴地补充生活常识，有时候也不局限于这些，开始聊聊文化课上的心得，甚至有一回不小心抱怨了觉得自己身体变小之后举止也变得幼稚了。

    武颜听到这里，很努力才能忍住不笑出声，光是想象就可以猜到对面白乎乎c嫩生生的小男娃子一脸愁苦c令人的怜爱模样：圣僧，原来你白长了阳光健气攻的脸，内里是个软萌受！

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