只有活着才能追求更好的生活。这是许多人都共同认同的东西。在这个本已经生活不易的乱世，一日三餐是粗擦淡饭可以能温饱，这个看似简单的要求已成为很多人的愿望。众观天下政权之中，还没有一个能达到当年大雍的水平，更何况如今已经只存在于一些人梦中的大雍盛世。虽然大雍盛世是在武宗皇帝之前，那是周庄的祖父还没有出生，但是大雍盛世任然存在于周庄心中。周庄用他全部的精力治理蜀地，就是希望蜀地重现大雍盛世。

    在周庄的治理之下，蜀地是夜不闭户，路不拾遗，强不侵弱。周庄行政是科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显。因而到了吏不容奸，人怀自励，风化肃然的地步。可以说蜀地在他的治理之下一些方面达到了当年大雍盛世的景象。但是与当年的大雍盛世是不同的，当年的大雍盛世是人人的富足，而蜀地现在这个景象只不过是周庄用他的铁腕和法律作用之下的结果，其内部是许多人不停的抱怨。

    他们的抱怨倒不是周庄有什么不公平的现象。公平的治理是周庄坚守的原则，无论是何人犯罪，周庄都会给予他们与法律规定相符的处罚，并不会因为有人出身高贵而减轻处罚。就连周庄的外甥犯罪，周庄也是毫不留情的给予处罚。如此公平的治理是让百姓信服的，也是让百姓敬佩的。官吏肆意压迫百姓，盘剥百姓的情况以及地主欺压农民的情况在蜀地已经是成为了稀有现象。但是无论是百姓，还是官员甚至大雍皇帝郑弘都还是有怨气的。

    郑弘的怨气就是被变成周庄的橡皮图章，每天被周庄留在成都的一帮人管这管那。蜀地之中一帮宿儒被周庄请来让他们到国子监教书，同时也负责教育郑弘这个皇帝，一个年轻人一天到晚被一群老的全是白头发，白胡子的人围着定然抱怨。在不读书的时间，郑弘除了睡觉就是要上朝理政。所理的政务全部周庄都在梁州处理完毕了，郑弘做得就是加盖皇帝的印玺，随后就可以交付有司执行了。但是周庄处理的政务郑弘必须每一件都要看，这也是郑弘的任务之一。如此单调乏味的生活郑弘岂能不怨。

    群臣的抱怨在于周庄为人比较严苛，群臣犯有任何错误都会受到处罚，绝对没有人情可讲。西蜀官员在周庄的管理之下没有了灰色收入，与百姓一样要承担赋税。西蜀官员之中出身于蜀地豪族的官员更是如此。周庄派人清点户籍将那些依附于这些豪族的人户清点出来。原先给他们交钱的人一下子就成了给国家交纳赋税的人。这帮人收入少了许多，支出却大大增加，不仅是赋税，还有许多的其他的支出。

    这一些支出其实就是每当郑达要出战或者周庄要用兵之时，这些人不仅要被征粮，有时还要克扣他们的一些俸禄用于支付军费等支出。对于这些官员来说自然不满，虽然周庄带头，但是这帮人并不会因此就对周庄如此的作为满意。官员们底下都在互相抱怨对于大雍丞相周庄的不满，认为周庄根本没有顾忌这帮土生土长的西蜀人的利益，这帮西蜀出身的地方豪族俨然成了周庄随时可以榨取钱财的对象。

    百姓的不满来自于周庄统治的严厉，百姓的生活在周庄的治理之下只是勉强温饱而已。周庄治理之下，百姓承担的赋税繁重。一户人家不仅要上交粮食，还要上交布匹。上交的数额是十分巨大的。比起李义桢在中原收的税负要高出许多。周庄为了准备他随时北上的战争，需要大量的物资，有一些物资就需要耗费大量的钱财。这些钱财土里面种不出来，只有向百姓收取。这些钱还不够，周庄便又打起了大诏国的主意。

    大诏国现在是高善政当家，他知道西蜀在打他的主意。大诏国是西蜀眼中一块肥肉，而且是一块不小的肥肉。大诏国是一个物产丰饶的地区，在以前中原政权也在这里设立郡县，只不过后来这些郡县诸部被当地豪族控制，最终成为大诏国。因此周庄看重这里并没有

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