返回第十一章 结义枣林镇(第2/3页)  横海异闻录首页

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到了他住的小院。刘缜也不知在哪变出了几张符纸,用右手中c食二指并在一起轻轻一点,就将符点燃了。他口中念念有词,将纸灰洒成一个圆圈。随后又抓出几串铜钱扔到圈里,口里喝了一声:“疾!”钱就不见了,过了片刻,圈中出现了香火,公鸡等一应之物。

    秦游看的分明,这是紫府禁术中记载的一种小法术——名叫小五鬼搬运术。可是他不明白的是,天书中并没有用符纸施法这一段,不过这事他也不好明言,只是心里纳闷。

    一切准备停当,二人就在院中,摆好香案,交换生辰贴焚香起誓,然后用公鸡歃血盟誓。刘缜这边早让仆人去镇上最好的酒楼——得月楼买了许多的酒菜,兄弟两人就在院中推杯换盏好不痛快。酒过三巡,刘缜就对秦游说:“贤弟,此处离京城不过几百里而已。我看你就不要着急赶路了,先住在我这。到时愚兄带你用遁术飞到京城岂不好玩。”

    秦游婉言谢绝,他提出在刘缜府中小住几日,陪陪大哥。不过之后还是要先去京城的大报国寺安信禅师处,因为大师是他父亲的好友,老父嘱咐他一定要去拜会,并说对他下科场有好处。秦游之所以这么做,是因为他身上有秘密,另外主要还是青柳阻止他入仙门学艺,使他觉得事有蹊跷,还是先和大哥分开比较好。

    刘缜闻言说:“也好,就依兄弟。正好今天你我谈心让我的道心有了一层明悟,我也应该用点时间稳固道心,看是否能有所突破。”

    当下秦游就回到客栈,叫上了赵家父子收拾行李,搬到了刘缜府上。赵大见到这庄园的规模,不住夸大公子有本事,离家万里之外都能结交到这般的兄弟。刘缜这边早就让人腾出了几间上房给他居住。兄弟俩每日里研读经卷,纵论天下,刘缜时不常还讲些宗门的轶事给秦游听。后来他看赵大是习武之人便特意指点了他几路拳脚,让赵大这等高手都觉得受益匪浅。

    几日之后,秦游带了仆人一路快马加鞭直奔天昌府而去。路上无话,三人到得京城后,便直奔北郊的大报国寺而去。这大报国寺在京城北方一里之处,不是本朝修建,而是在五百多年前由一个短命的朝代——鑫朝所建。这大鑫朝立国只有二百多年,却是极特殊的一个国家。原本中原历朝的国号都是以地理位置为名,比如大陈,之前的宋,郑,代等朝代。而这大鑫是以朝运为国号,盖因大鑫是原来大宋版图内西边崇山之中崛起的小族,他们信奉的是一种比较原始的巫教,据说原也是从上古中原传出。按着巫教的习惯,便以朝运为国号。因为他们来自西方的大山,山中又多有金属矿藏。国师们就金为朝运,定名大鑫,是为金之极致之意。不过,这大鑫毕竟是不开化民族,虽然偶然得到国家神器定鼎天下,但终究是底蕴不足。加之小族凌驾大族,矛盾渐深,结果区区二百多年的时间就怨声载道,终于被新崛起的陈国所取代。成为了最短命的一个朝代。

    传说在鑫武宗时期,武宗的母亲——皇太后老眼昏花,不小心吞服了一枚金针,太医们束手无策。结果京城的太守推荐了一位高僧叫弘远,弘远大师给太后写了一道超拔文书(佛教的一种超度文书),反复折叠成一个小小的三角形纸片让老太后吞服。结果不到片刻之功,太后就开始呕吐,最后把这纸片吐了出来,但神奇是那根小小的金针就不偏不倚的插在纸上(此处是借茅山第二十四代祖师给宋仁宗的母亲治病的真实故事)。鑫武宗大为惊讶,请高僧用了素斋,并长谈了一个下午。之后便力排众议,不顾巫教祭司们的强烈反对在城郊建了这座寺庙,取名弘安寺。据说武宗晏驾之时,还特意反复叮嘱太子要在登极之后立刻去拜访弘远大师。可是太子不信佛教,又为朝中信仰巫教的大贵族怂恿。成为新君之后就没有去找禅师,这本来也不出奇。但奇的是,新皇帝即位后不到一年就神秘的去世了,之后朝中大乱。宗室之间为了

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