人族自三皇人皇公孙轩辕证道之后，正是进入五帝时代，截教、阐教、佛教纷纷在人族之地大行其道，广为传播教义，并且各自派出弟子，教导五帝。一时之间，人族花团锦簇，各种治世人才，修道天才，练武奇才，不断涌现，人族大兴。

    颛顼接受轩辕，轩辕虽然统一了人族地域，建立了初步的国家政权官员，但是，漏洞还有很多，而且地域上统一了，但是文化上，还有所欠缺，直到颛顼继位之后，才形成各民族真正统一。在此基础上，颛顼对中国区域建置进行明确规划，确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。随后又完善定制了历法“四分历”。

    高阳氏颛顼在位七十八年后，功德圆满，天降功德，只不过相比伏羲，神农，轩辕三人的人皇功德差了不少。其实这也正常，毕竟三皇五帝，三皇在前，五帝在后，三皇已经开拓了局面，后面只要萧规曹随，便没有太大的问题。也是前人栽树后人乘凉。在人族陈都的祭天高台上，教导他的截教大弟子多宝道人得到一成，崆峒印一层，剩下八层进入颛顼体内，使其修为达到大罗境巅峰。随后便跟随公孙轩辕回到人族祖地，把人族共主之位传给了轩辕曾孙高辛氏帝喾。

    帝喾即位后，以亳为都城。帝喾明察秋毫，顺从民意，为老百姓着想，仁威兼施，提升自我，使天下人民信服。后订立节气，改善人民生活质量，深受百姓爱戴。在帝喾在位期间，人族可以说是进入了一个太平盛世，社会富足，人民安居乐业。而帝喾也是知人善用，羿的射箭技术天下无双，帝喾选拔他担任射官，赐给他彤弓和蒿矢。咸黑、柞卜长于音乐和制作乐器，帝喾命他们为乐官，终于创作出《九招》之乐和鼙鼓、笭、管、埙、帘等新乐器。

    帝喾在位七十年，功德圆满，天降功德，功德三分，帝喾得八层，阐教广成子得一层，崆峒印一层。帝喾传位于长子挚后，也回到了人族祖地。而其子挚在为九年，因志大才疏，德行不够，遂禅位于尧。

    唐尧继位后，励精图治，尧当政后生活非常俭朴，住茅草屋，喝野菜汤，穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见，在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”，谁要是对他或国家提什么意见或建议，随时可以击打这面鼓，尧听到鼓声，立刻接见，认真听取来人的意见。由于能及时听到民众的意见，尧对百姓的疾苦就非常了解。并且尧还制造发明了酒，更是研发了围棋。由于其在位期间水患严重，所以唐尧四处寻找人才治理水患。后人对其评价其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不舒。黄收纯衣，彤车乘白马。能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。

    唐尧在位七十年之久，功德圆满，天降功德，唐尧得八层，崆峒印一层，佛教弥勒佛一层。唐尧传位于虞舜，虞舜乃是颛顼六世孙。虞舜在位期间，别的没有做出太多的改变，都是循规蹈矩，完美的继承的发扬。只有孝道，却是虞舜值得一提的，其他的功德大部分应该是大禹的，在虞舜在位期间，水患已然不绝，反而越来越严重，这个时候出现了一个人，这个人就是大禹。

    虞舜在位六十余年接近七十年，功德圆满，天降功德，尧舜的八层功德，修为知道大罗金仙境，一层归崆峒印，还有一层飞向云中子。虞舜传位于大禹。大禹也是颛顼的后代。

    大禹在位期间，彻底的解决了水患，发展国家生产，使人民安居乐业。随后更是炼制九鼎，定鼎九州，从此任何修炼之人进入人族范围，修为都会被压制，而且因果业力越重，压制也越重。这个对人族的而影响是很重大的，这样一来，在人族地域内，修士，也不能随心所欲，为所欲为。

    而且九鼎不但可以镇压人族气运，更是可以守卫人族，这种事情对人族来说自然是好事，而且是好得不能

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