柳月说：“你这个问题提的有意思，好人和好官之间，从某种意义来说，是不冲突的，但是，也要看你做什么样的好人，只要在官场混，不管是不是官，有一点是要保持的，那就是做人的基本原则，做人的基本道德，做事做人，不可以偏离了这个方向，不然，做再大的官，却愧对了自己的良心，做这样的官有何意义？”

    杨哥说：“有一种好人，能做好官，有一种好人，却未必能做好官！”

    我看着杨哥：“此话怎讲？”

    杨哥说：“我这里讲的好人，有特定的含义，即好好先生，也就是曾批评过的那种明哲保身c但求无过的人。现实生活中，这样的好好先生，不乏其人。在领导看来，缺点不明显；在群众眼里，印象也不坏，所以这些人做起官来，大多春风得意，平步青云。”

    我点点头：“哦”

    杨哥说：“这样的好人，却未必是一个好官。因为当官，本身就是一种责任。履行职责就得办事，可一旦办起事来，就没有不得罪人的。办好事要得罪坏人，办坏事要得罪好人，只有那些无所事事的人，才什么人也不得罪。像寺庙里的菩萨，啥事也不做，所以不会得罪任何人我们的干部，总不能当菩萨吧？假如你要维护公平的竞争环境，要打击假冒伪劣，那么那些制假贩假的，就会对你恨之入骨，恨不得半夜里去扒你家的祖坟。倘若你办了坏事，如损公肥私，好人又饶不了你。因此要做好官，就要做好事，不得罪好人，但同时要敢于得罪坏人，得罪的坏人越多，说明你当官就越称职”

    我说：“可是，我觉得，这里面是有问题的！”

    柳月用鼓励的目光看着我：“什么问题呢？”

    我说：“时下做官，要看民意，可民意是一个复合概念，人上一百，心态各异。若是搞起民主测评来，做事的，就往往比不过那些不做事的。”

    柳月笑起来：“说的对，是这样，所以人们选官，既要民主，但又不能迷信民主；要看选票，但又不能只比选票。正确的办法应是，坚持多数人选人与多数通过规则，并在民主的基础上实行集中。我们的社会，毕竟好人是多数，坏人是少数。如有70％选民通过，就已是一个好官；相反，如果有了100％的选票，也许此人是一个好人，但作为一个官，就要大打折扣了”

    杨哥点点头：“是的，不难想见，如果我们能在民主集中制的指导下，能把多数人赞成的人选出来，并委以重任，官风必能大变。这样一来，过去那些八面玲珑c只谋人不谋事的人，就没了市场；而那些刚正不阿c敢为老百姓办事的人，也没了后顾之忧。其实，人非圣贤，孰能无过？因此要容许干部犯错误。尤其现在改革时期，好多事情前无古人，我们不得不摸着石头过河。既然是靠摸石头过河，就得允许有闪失。求全责备，谁敢开拓创新呢？现在确实有些人，自己无所作为，却总在背后指手画脚，这个不行，那个不对，但究竟如何办好，他又不出手。倘大家都如此，光说不练，那么我们的事业靠谁去推动呢？中国的改革，历来服从一个规律：突破在地方，规范在中央。农村改革如此，企业改革也如此。倘若当初改革不准试验，只能包对不错，中国的改革断不会有今天的局面。”

    我冷不丁说：“那这次人代会有选举程序，选副省长，为什么还要你跟着去，还要实现什么党委意图呢？让人大代表自己去选不就是了？人大代表可是代表了大多数群众的利益的，是群众选出来的！”

    杨哥哈哈一笑：“说得好，小江，其实呢，这事我也想不通，但是，身在其位谋其政，人在官场，身不由己啊，呵呵再说了，我们的民主集中制，是在当领导下的民主集中制，从这个意义上来说，实现党委意图，也是有道理的”

    我不服气，还要争辩，柳月插话进来：“好了，这个

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