的家丁平日一般都有些养尊处优，战斗力根本比不上凶徒，人数上又不占优势，没多久就全军覆没。而玉皎和两个丫鬟更是在逃走不远的地方被抓住，杀害。等人发现他们时，玉皎早已断了气。

    芜菁给坐在炕上低头难过的王檀倒了一杯茶，继续道：“现在外面都在传，说玉五小姐根本不是被山匪杀害的，而是顺王因为不想娶个身后没有助力的王妃，所以才派人办成山匪将玉五小姐杀害了。昨日彭安侯府的下人在玉五小姐遇刺的地方还找到了一个顺王府的令牌，彭安侯爷昨夜已经拿着这个令牌进宫，去求皇上彻查了。”

    王檀双手握着茶，低着头并不说话。

    玉皎不是被山匪所杀她相信，能够顷刻间将彭安侯府几十个家丁杀害的，一看就像是训练有素的练家子。京畿重地，天子脚下，也没有大的土匪窝子，平时出来打劫的，都是一些小匪小徒，顶多就只敢强强普通过路人的钱财。至于像一些出行有家丁护送的高门大户，他们怕惹祸上身一般是不敢抢的，更何况说杀人。

    但若说这是不是顺王派人扮成的山匪，王檀则不予置评。

    在遇刺地找到顺王府的令牌，这一看就是栽赃陷害的桥段，真有本是杀人的，怎么可能这么容易粗心落下令牌。但若说一定不是顺王做的，却也是未必，很可能顺王就是故意利用一出明显是栽赃陷害的戏码，反而来甩掉自己身上的嫌疑呢。顺王不想娶个身无助力的王妃是事实，凭这一点，顺王至少有杀人的嫌疑。

    不管因玉皎遇刺身死的事情引起多少的纷争，玉皎的丧事还是有条不紊的进行。

    玉皎在家中是小辈，上面还有父母祖母，尊不让卑，何况她令父母亲长白发人送黑发人，算是不孝，所以玉皎的丧事并没有大办。王家也只是让人送去丧仪，蒋氏作为代表过去拜祭了一下就算了。

    而因为玉皎入坟的事，彭安侯府还引起了小小的纷争。

    按古人的观念，姑娘是替别人家养的人，未出阁的女子夭折或早逝，是没资格埋在家中祖坟享受后人拜祭的，而只能另外找个地方来埋，而这些女子又因为享受不到后人的香火拜祭，身死后会因为投不了胎而变成孤魂野鬼，死不得安息。君不见《聊斋志异》里变成孤魂野鬼的，大多都是那些未嫁人便身死的女子。

    所以若是定了亲的女子死了，女家一般会求女子未婚夫家收留女子的坟茔，好让家中姑娘死后有一个安身之所。而男家若是仁厚，却也是愿意让女子以未婚妻的身份享受家中子孙的一柱香火的。

    玉皎的未婚夫家是皇家，皇家不可能会收留一个未进门儿媳的坟茔。玉家便为该将玉皎该埋在何处而起来纷争，玉二夫人想让玉皎埋进玉家祖坟，哪怕是在以后她的坟旁边立个小坟也好，但玉家其他两房并不同意。

    这件事吵到最后，是玉太夫人发话，让人在留给她的坟茔旁边给玉皎立个小坟，好让孙女死后能有个安身之所。

    而这一件事，也让王檀第一次如此震撼的感受到了这个时代女子的可悲。她一直都知道封建世俗对女子的压迫，她没有能力反抗，所以一直在适应，而且也一直以为自己适应良好。但她没想到，女子未嫁身死，在祖坟里却是连个坟头都得不到的。

    这件事一直让王檀身心发寒了好几天，之后她终于忍不住的去问蒋氏：“若是我也活不到出嫁的时候，是不是也会像玉皎姐姐这样，死后不能埋进王家的祖坟里。”

    蒋氏那时候正与王楹对坐着垂泪为玉皎的死而叹息，听到王檀的话，连忙转过身来在王檀身上拍了一下，骂道：“你在胡说什么呢，哪有咒自己早死的。”说着又“呸呸呸”了几声，念念有词的跟神灵告罪，让神灵忘记她的胡说八道。

    但王檀却一点都没有安心下来。

    或许前世随时都会

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