返回第二十六章 茅山(第2/4页)  地府冥行首页

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生又是什么人呢?民间专家!那就是说没有什么国家承认的那种土大师喽?其实我到不是说有什么偏见,有个gao水稻杂jiao的就是民间专家,现在据说gao成了全世界的权威人士。把他培育的稻种卖到非洲,非洲人民都说原来这种水稻能够比种毒品还赚钱的啊!还有很多民间大师,也许有一天我也能位列其中呢!等把身上的事情弄完了,回家就回冷家店去把那些太岁都抠出来,看看能弄多少钱!这么说我就发了,三十年的太岁都不超过一公斤,那些跟卡车一样大的太岁会有多少年?能卖多少钱?到那时候恐怕太岁都会因此掉价了呢!

    有一天我正胡琢磨呢,忽然胡先生往、王先生、还有胡先生的太太三人来到我的病房。几句寒暄,简单问询之后,胡先生忽然正色地问我:“小iog弟,你信不信鬼呀?”

    “当然信!”我想都没想,从小我三叔那么自然地说‘当然有鬼了’的时候我还不以为然,可经历的这么多事,我的心里早就已经承认了鬼魂的存在。以至于我这么回答胡先生的时候,都吧自己惊个半呆,怎么我也这么真心地信起鬼来了么?

    胡先生又说:“有一个问题,很多时候也没法提出来,可是还是有必要问你,你到底是从哪弄到这铜钱的呢?”

    我说:“跟明人不说暗话,我是下斗得到的。不过我也有一个问题,陈教授说胡叔叔您是民间专家,我想了解一下您是做什么的呢?”

    胡先生说:“你也说‘明人不说暗话’,咱也算是同行了。经历了这么多,我觉得你的情况到真的可以往这方面考虑,不过根据你的情况,你的经历好像更复杂的多。如果你不方便说的话我们也不勉强,如果可能我们到很想知道一些。”

    我说:“我觉得跟你们到没什么不能说的,您也说咱是同行,不过我说了您也未必相信。您要是想听,我就不管您信不信,我尽管说,您也就是一听吧!”于是,我从三叔的精神病开始,冷家店,哈尔滨,再到被牧师带到一个我现在都不知道在哪儿的地方,还有被困在一个阵里度过了三十二年的时光,最后于自杀后才回到当下,然后来北京的过程,详尽地跟胡先生说了一遍。胡先生三人听完,表情看起来没有多大的吃惊,这到是出乎我的意料之外。我满心以为他们一定以认为我就在胡说道,也可能被惊的拍案称奇,可是他们就象自己也经历过这些一样,甚至根本不足为奇,一副不出所料的表情。我到有些吃惊了,难道他们真的也有这样的经历么?

    胡先生听完我的陈述,思考了一阵子说:“谢谢你这么信任我们,没想到你一个这么小的孩子就有这么复杂的经历,我们也是觉得你的伤是在太不可思议了。那么现在我可以把我们的想法告诉你,相信你也会理解我们的心情。如果你是无意中中了所谓的降头,而这降头是对你的灵魂造成了伤害,那不妨还是从鬼魂的方面去解决。

    其实我们所说的降头都是不确切的,因为降头法最早起源就是在云、贵、川一带,后来发展到了南洋。原本是因为南方hi热的气候,使得那些毒虫恶草得以随意生长,从而能够培养和哺育了那些以此为业的人,才造就了虫蛊。而北方季节分明,任何虫蛊都逃脱不了寒冷的冬季。所以在北方就没有所谓降头,只能说是符咒,或者巫术,但你中毒的方式到真的好象南方降头的方式。既然如此,不妨去南方找找那些巫医神道,看看他们能否有什么解降之法。还有这鬼魂的问题自然是仙道之法才能对症下药,那就去茅山拜拜那些道士。或者去苗疆找找神汉神婆,实在不行就找个高僧,看看佛经上对此有没有什么高见。还有东北的那些出马的仙姑,都可以找找看看。”

    说起神鬼法道,有南茅北马之说。就是南方道术以茅山道士为首,而北方关外都奉马家为首。这么说我听着就是‘死马当做活马医’了,看来他们也

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