第四十三章
有一种说法,认为《周易》本是卜筮之书,其中所蕴含的巫术文化的智慧就是z国文化的根基,因而应从卜筮的角度来解释。
还有一种说法,认为《周易》虽由卜筮演变而来,但他的宝贵之处并不在于卜筮,而在于卜筮里面蕴含着的哲学内容,卜筮不过是它的死的躯壳,哲学才是它的本质。
无论何种说法,都说明了巫术卜筮之法为周易根本不可动摇。而这种巫术卜筮的方法算是一种古代科学,却又与自然科学的思想基本相吻合。
通过周易,苏绫发现很多巫术之法的确可以用科学道理来解释,但这大多只是纸上谈兵,有更多的东西是不能被解释的,或者说是人们还未发现该如何去解释的。
例如上面讲了几种常见的民间风水格局。其中房前房后有池塘表现为凶相,用科学的解释即是死水池塘容易滋生蚊子,蚊子传染疾病。亦或者对于有小孩的家庭,淘气的小孩喜欢四处奔跑戏水,搞不好掉进水中无人发现。
这种较为科学的解释有些过于牵强,又不能说它完全错误。
当年卢羲创阴阳八卦,乾c坤c艮c兑c离c坎c巽c震八个经卦,可以构成六十四个复卦。
震为雷的性质为木,位于正东方。兑为泽的性质为金,位于正西方。
离为火的性质为火,位于正南方。坎为水的性质为水,位于正北方。
坤为地的性质为土,位于西南方。艮为山的性质为土,位于东北方。
巽为风的性质为木,位于东南方。乾为天的性质为金,位于西北方。
五行之术生于阴阳,始于八卦。
以水火金木土五种相生相克元素推演世间万物变化,此五种元素相生相克之理论可以应用于任何事物,即便是医学。
五,代表五种相生相克地元素,行,代表天地间地自然运行。
举个最简单的例子,土克水,我国有着悠久灿烂地治水文明,从古至今以土治水。火克金,青铜冶炼技术自古有之。
“不顺五行而行,为天命所弃绝!”
“苏小姐,现在可否告诉老朽你是如何医治夏志文的?”金辉酒店金碧辉煌的包厢内,江老依旧身穿唐装,只是今日这套颜色偏近深棕,不如昨日那般喜庆。
他花白的头发梳理得十分整齐,一张褶皱的老脸上严肃而矜持,眸光淡淡地看着苏绫,却不难看出其中的好奇。
昨日饭局在夏卫东走后尴尬地进行完毕,对于张家亲戚的询问苏绫不置可否并未回答,回到家里张文涛连连追问,苏绫只是回答治好了夏卫东的儿子,随后就在三人愕然的目光中转身回到房间。
今天苏绫放学后向张文涛请了晚自习的假,却没想到出了校门没有看见夏卫东,却是这名江老亲自带人开车来接。
所以此刻,苏绫与江老二人坐在夏卫东预定酒店的包厢内,不知因为何故,夏卫东并没有准点到达。
苏绫依旧穿着那身校服,王亚洁昨晚给她洗得干净,衣服上还残留着淡淡的肥皂香味。
金碧辉煌的大包厢里,一老一小论穿着小不比老,但论气场,老的却更显装腔作势一些,相反小的那份淡然平和流露自然。
“江老不必知道。”苏绫淡淡地开口,一双略有些狭长地眼睛内平淡无波。
就算她解释了,他又听得懂么?
江老眯了眯眼,好个傲气的小姑娘,那神态,那语气,显然就没将他放在眼里。
他江淮生走南闯北这么多年,师从江相派祖师爷,上海滩最大的阿宝头子江祖,在国内外玄学界也属权威人物,可眼前这小小县城的女娃哪里有一丁点把他放在眼里的样子?
这话若是说出去都会叫人笑掉大牙。
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