虑特殊的荒灾年份或者大丰收，北宋时期米价大约在每石300文和600文之间，仁宗年间，米价在600一700文，南宋初期米价在2贯钱左右，就是2两银。”

    北宋末年宋徽宗时期，一石米大约一贯钱，当然，宋代不产银，所以古代的银子价值应该更高才对，显然按照今天的推断有其不合理性，按照最高值，一两金按4000元来算，一两银等于一贯钱，一贯钱等于400元，一文铜钱等于04元。

    陆扬手里有五两银子，相当于今天2000元华夏币，住店交了预定银一两，还剩四两，考虑自己还不知要住多久的店，每天人吃马嚼，少说要花五钱银。

    有人说，古代平民家里有10两银，可以供一家人一年支出用度，但那样的换算和他不同，他既不产出米粮，又不种地，做生意，坐吃山空的话，五两银子最多支撑他三个月所用。

    这是个现实问题，也是最大的生存问题，当然，如果自己能走了狗屎运穿回去，这些问题都不是问题，问题是可能吗？

    看着掏出的东西，陆扬怔怔出神，想他后世身价过亿的老板，何曾为了生存发过愁，真是此一时彼一时也。

    背包里的东西整理一下，先说吃的，三瓶二锅头还剩两瓶，有一瓶给了穆虎，风油精，清凉油，登山杖也都送人了。其他的倒是都在。

    红牛饮料还剩1罐，青岛易拉罐啤酒喝光了，绿茶一瓶还没动，矿泉水还剩2瓶，茶叶蛋，咸菜，水果，方便面，花卷，面包消灭光了，还剩半个馕饼。

    鸡肉火腿和牛肉火腿他带了两大袋，剩下大约十五根，两盒雪茄烟有一包拆开抽了一颗，陆扬有些欣喜，还好，这可是宝贝，他忍着每天抽一颗，两包烟也能抽两个月左右，不至于没烟抽太痛苦。

    看来出门准备充足是非常正确必要的，老人言，冷不冷随衣裳，饥不饥随干粮，真是至理名言啊！

    比如他包里的医用白纱布，创可贴，yn白药，感冒药，鞋子，水杯，强光手电，指南针等物，望远镜等物，均是他赖以生存的法宝。

    就说这感冒药，由于古代医术水平的落后，得个感冒恐怕就能要人命，就算他体质好，也不敢说自己不会感冒，三板感冒药，按照后世经验，可以支撑他一年甚至更久的时间。

    至于那些电子产品，睡袋啥的，在古代也不是毫无用处，至少可以装逼泡妞用，比如可以用太阳能电池板充电的手机和迷你小音箱，虽然没信号，照照相，照照镜子，听听音乐，还是可以的。

    望远镜，数码摄像机，军工铲，说不定啥时候用得上。

    此外，他现在脚上有一双鞋子，还有一双备用鞋子，两双高质量的登山鞋，起码不用发愁短时间没鞋穿。

    身上一件价值几千块的防风加厚羽绒服，还有一套备用防风外套，手上厚实的鹿皮登山手套，能够保证他度过严寒的二月三月。

    当陆扬开始考虑在这个世界的生存问题后，他手里的物件就有了大概分配，也开始考虑怎样才能在保德州生活下去，如果手里的银两所剩无几，他就卖一瓶二锅头，不说瓶子里的酒水，就光是剩下个空瓶子，也能卖百两银子吧？

    这可不是胡说，是事实，毕竟这玩意在古代叫琉璃，琉璃一词，最早出现在西汉时期，是和碧玉，珊瑚，并列的三大国之瑰宝。

    当然，这是在能找到冤大头的情况下，问题是能找到吗？

    陆扬想起一个成语故事叫买椟还珠。这种事情会发生在他身上吗？

    假设他恰巧遇到了冤大头，找到了瓶子的买家，倘若两个二锅头瓶子能卖二三百两银子，那他就可以在保德州甚至其他州做些生意，买房置地。

    或许可以做自己熟悉的家具，开个家具厂啥的。

    实在

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