“你们神身需要你们！”骑在斑马上疾驰的张凡虎对着数十米的远处吼道，那里智力骑兵和女祭司的神仕们还等着他们部落中高位人士的“密谋”。女祭司当然不可能自己走着回来，她只要外出就从来不离开她那装饰豪华的躺椅，几乎是足不沾地，现在她众多神仕当然还得完成他们那神圣的事情，把女祭司抬回来。

    女祭司在她的部落中是个介于真神与神女之间的存在，相当于半个真神，权威超过了单纯神之化身的祭司，所以现在的女祭司在对方部落中叫“神身”。这么复杂的观念当然是女祭司自己告诉张凡虎的，不然他不可能自己揣摩出来。

    一场战役结束了，但现在却并不比开站前夕轻松，最主要的是安置伤员c死者和收服对方族人，后一件事情可以稍微放一放，但是猎手们的伤却是必须马上救治的。刚才交战的时候就在夕阳西下，而他与女祭司又在土丘上耽搁了数分钟，现在战斗已结束十几分钟了，伤者必须马上得到救治。

    在对待族人们这一点上女祭司就远不如张凡虎了，她在其部落队伍中完全是一副高高在上的样子，而且神仕们对她尤为敬畏，所以女祭司亲自为神仕们治伤的事情是绝对不会存在的，但是她也有让神仕们彻底臣服的办法，甚至因为这一点张凡虎也有求于她。

    三百多人的交战也许对于公元前后的古代战争是个小型或者微型战役，对我国春秋战国时期动辄数万甚至数十万的大型战役来说，连九牛一毛也算不上，但是这是在史前十万年！

    公元元年，全世界人口约三亿；公元前三千年约两千万，而史前一万年全世界也才五百万人。史前十万年的大体数据连古人类学家也无法估计，但是张凡虎以他在非洲大草原上的数年经验来看，整个非洲估计也就十万人而已，现在一次就是三百余人的交战，这无疑是一场大战！

    神树族这场战争中创造了一个奇迹——没有人员死亡！这场战斗七十余个神树族猎手才是主力，而他们对抗的是近两百拼死反抗的对手，居然还能有这样的战果就让人不得不惊异了。

    所有神树人都看向匆忙赶回的张凡虎，心中再一次对他们的神人充满了敬意。如果没有张凡虎对他们的体力c技巧c反应c战友合作的训练，如果没有张凡虎给他们的“艾考瓦”c链石c投矛c复合弓c劲弩c皮甲c战马等战争器械，他们刚才能取得这样的胜利吗？这次战斗是三年多以前与大荒族交战不一样的胜利，这是主动进攻也就是所谓的侵略战争，这样的战争能取得这样的胜利的意义是非凡的。

    张凡虎抱着智灵从斑马上跃下来，然后有族人们来把同样受伤的智灵接走了，因为张凡虎还有更重要的事情要做。

    “嗯！”一个重伤的族人发出一声闷哼，他的血已经被止住了大半，张凡虎所知道的急救知识当然毫无保留地交给了族人们，尤其是猎手们都懂得。刚才张凡虎一回来就选中了这个受伤最重的族人进行救治，他先让两人按住伤者被刺进大半的大腿的几处血管，然后在族人们惊讶的目光中一把扒开了刚止住鲜血的伤口，对方这才闷哼了一声，但是却没有丝毫挣扎。

    “啵！”一声轻响，张凡虎扒开一个皮袋塞子，一股浓重的酒味传出来。这已远超休洛树汁百分之五十的酒精含量，这是经过蒸馏树汁得到的酒精，专用来消毒用。张凡虎先把酒精倒在军刀上，伸入篝火堆中点燃消毒，然后再次把酒精倒在消毒后的军刀上使其冷却，接着伸入伤口把已经半凝结的血块全部掏出来，再用酒精冲洗。

    深伤口必须经过仔细地清洗c消毒才能包扎，并注意防止水或者大量空气的进入。其中预防破伤风杆菌就是主要目的，因为其是厌氧菌，在空气中无法生存，所以在深伤口中容易滋养出这种对人类危害极大的细菌。酒精沾着伤口的感觉几乎是每个人都体会过

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