灵，即怨灵;尸体，即尸体。灵尸禁言录，顾名思义，就是讲述怨灵与尸体合二为一的方法。在书的扉页写着一段话，大体意思就是这本书记录的一切为最高机密，除非特殊情况，不得外传。同时，这本书非常明确地阐释了这样一个观点:人死不能复生，即使怨灵得到了实体，他也是一位已死之人，永远不可能再度获得生命。而书中所讲述的方法，不过只是让怨灵有一个空壳罢了。书中所记录的合体之术，生涩难懂，很多内容已经超过了楚泉所能理解的范畴。不过楚权泉是看明白了一点。怨灵想要复活。光是靠这种□□是没有用的。他还必须得到在控灵术界盛传已久的几样灵物。

    引魂杖，幽魂引路；回魂索，引灵还尸；定魂令，灵体合一；忘川三途，生死界河，以及施展控灵之术的神级控灵师。据书中记载，引魂杖，一直由安灵城城主持有；回魂索流落民间，至今下落不明；定魂令则被皇家收藏在国库之中。至于忘川三途，书中并没有提到此灵物的下落。让楚泉奇怪的是，不知道是谁在“忘川三途”这四个字上划了一个叉，并在边上注释着：高级即可。

    楚泉有几分不解，但也没有时间多想，他略过看不太懂的控灵术法，直接翻到最后一页，没想到还有别的发现。在书的最后，详细记录了制造暗影之墙的办法，楚泉到现在才知道暗影之墙究竟是用什么制成的——

    “取七七不同年段者其骨灰，尸火中锻炼九九天即得。”

    那类似翡翠的暗影之墙，竟是楚泉忍不住看了一眼别在腰间的暗影之墙，一股寒意从脚底升起。

    楚泉拿着《灵尸禁言录》走出善俗阁，回到自己的房间。他一时得到了太多的信息，他必须静下来好好想一想。

    楚泉相信，宋双非早就知道了《灵尸禁言录》中所记载的一切，若他和燕熙潮很早就开始合作，燕熙潮应该也知道让自己“复活”的方法，而他们当务之急就是找到“复活”所必须的几样灵物。如果书中所记载的一切全部属实，那么作为副城主的宋双非，只要姜安荣一旦仙去，那么引魂杖必是他的囊中之物；而流落民间的回魂索，如果楚泉没有猜错，应该一直是庄越等人在寻找，此次这位前大将军突然造访安灵城，并暗中与燕熙潮见面，说不定就是带来回魂索已被找到的消息。至于燕熙潮有没有那个本事，能把手伸到京都的皇宫里去偷盗定魂令，楚泉就不知道了。

    除此以外，宋双非等盗取尸体一事也有了解释。正常人进入安灵城，能活着出来的唯一方法就是佩戴有骨灰制成的暗影之墙。他们盗取了符风荷和卫灿的尸体，并且将他们火化，想必就是为了取其骨灰——他们在擅自制造暗影之墙，唯一的解释就是他们想让更多的“不速之客”进安灵城。从他们不惜在安灵城中的尸体下手可以得知，制造暗影之墙是他们临时决定的，不然有足够的时间，找到四十九个不同年龄死去的人的尸体也并不是什么难事。所以，究竟是什么促使了他们出此下策？他们又要把哪些人带进安灵城？

    楚泉再也待不下去了，宋双非早就知道了一切，他也没必要继续装聋作哑，大不了撕破脸皮，只要宋双非听令于燕熙潮，楚泉就不怕他会拿自己怎么样。

    楚泉直接来到姜城主的房间，不出意外的话，宋双非应该在这里照顾城主。可是等他走进房间，才发现房间里只有正在熟睡的姜安荣一人。楚泉也顾不上打扰姜安荣休息了，直接把人叫醒。姜安荣醒来的时候脸色非常不好看，但是强打起精神道：“楚泉，这么晚了，你有什么事吗？”

    楚泉问：“城主，宋双非现在在哪？”

    “他不在外面吗？”

    楚泉摇摇头，“不在。正好，城主，你听我说”楚泉把他所发现的一切告诉了姜安荣，并且向他说明了自己的想法。“城主，我想宋双非早就和燕熙潮同

『加入书签，方便阅读』