从作为一个人的人道而言，给自己的属下一个良好的医疗，能够给他们治疗身体上的伤痛以及挽救他们的生命，这是一方面。

    另一方面就是医疗在部队战斗力提升方面的实际作用。

    至少在李凌的思想中，医疗至少在三个方面对部队的战斗力有着巨大的提升作用，而这三个方面则分别处于战斗之前和战斗之中以及战斗之后。

    ……

    其一，战前方面，军心士气。

    良好的军队医疗体系能够极大的保障和提升士气。

    试想，如果部队每名官兵都知道自己部队里什么都没有，没有医用酒精，没有绷带，没有纱布，没有麻醉药，没有医护兵，没有军医，自己如果受伤了也没有人来医治，只能是凄惨的躺倒在路边沟里，然后伤口溃烂，发炎，套脓，最后生蛆，生不如死一般的向路过撤退的战友哀求，求他们发发慈悲，赏自己一枪以尽快脱离痛苦……

    这样的部队，虽说在国破家亡的国战面前仍旧会奋不顾身的和敌军拼命，但这种靠硬生生生出来的勇气和士气，又能维持多久？士气都是一鼓作气，再而衰，三而竭。一旦这股士气过了，就会陷入无尽的麻木和绝望中，就像实际抗战历史中所发生的那样。

    实际的抗日战争中，国军士兵虽说士气一直高涨，但也都是迫于国破的激励，而非发自内心的活力与动力的士气。在老照片中都能看到，国军士兵不仅身体素质极差，而且让人一眼就能看出来，他们普遍都是麻木和绝望的，脸上身上没有一点半点的生机。而老照片中日军是很明显的斗志昂扬，甚至武器装备弹药物资更差的我军，也是个个精气神十足，生机勃勃。从这点上来看，国军的极不重视医疗，以及士兵们的无可奈何，有着极大关系。

    相反，如果一支部队可以“尽其所能”的创建一个良好的医疗体系，尽其所能的弄到所能弄到的药品和物资，然后建立起尽可能完善的医疗部队编制，在战时可以给受伤的士兵以尽可能好的救护，那么虽然不够完美，甚至受限于国力和物资匮乏等等因素，比之外国军队要差上很多，但本部官兵也是完全能够理解，并且对这种配置心怀感恩。

    更重要的是，他们知道自己在受伤后，虽说药品仍旧缺乏，但自己仍然是有人照顾，有人救护的。那这样的话，本部官兵的信心和安全感，就会大大提升，就像是吃了一颗定心丸一般。这样的话，在战斗中，他们基本就可以后顾无忧的奋勇拼杀，而不是在时刻担忧自己负伤即代表身死，因而在战斗中思前想后，总有后顾之忧。

    所以，李凌认为，良好医疗体系的最首要作用，就是可以极大提升部队士气。

    ……

    其二，战中方面，兵员素质。

    李凌认为，良好的医疗体系能够有效提升部队兵员素质。

    按理说，医疗体系和部队的兵员素质应该是没有关系，但实际上却是有的。

    无论任何时代任何国家任何军队，新兵和老兵的待遇那是完全不同，而且他们在战场上所发挥的作用那也是完全不同。有句话李凌一直深以为然，就是“宁要一个老兵，不要十个新兵”。新兵不仅技战术比较差，而且没有任何战场经验，临场发挥极差，这点在前世中的一些战斗中，早就显露无疑。

    战场上伤亡最大的总是新兵，战场没有时间给他们来适应。所以无论在影视剧还是实际中，一些老兵总是故意欺凌辱骂新兵，甚至不愿去问他们的名字。原因之一就是，他们可能很快就会死去，所以，尽量不去了解和记住他们的话，能在“接下来”他们即将死的时候，自己不会因为他们的死而太过悲伤，因为自己“刻意”没去认识他们……

    还有一些外军和特种部队在训练时，极尽各种羞辱辱骂之能事，这也并非是部队恶习，

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