各个宅子自成一体，门厅高阔，雕梁画栋，站在主屋抬头看，梁.上还依旧可以看见褪色的绘画，每根木梁的接口都有各种神兽、吉祥图案的雕饰。但我不喜欢老宅子，因为总感觉历史太过悠久，这里发生过太多的悲欢离合，总有种忧郁的磁场混杂着。

    我跟着父亲进了院门直奔主屋，大伯早已端坐在太师椅上等我们，大娘高兴地招呼孩子们忙里忙外，父亲和大伯握手拥抱后把我拉过来，我那时正对着屋子出神，父亲在我头上拍了一下示意叫人，不想我本能的喊了一声:“爷爷好!”惹得满屋子亲戚笑得前仰后合，这都是因为那时候大伯已经67岁了，满脸的皱纹刻在光秃秃的脑袋上，我怎么也无法把他和我在克拉玛依的伯父们联系起来。

    后来我才只知道，我爷爷有两房媳妇，河北老家的亲戚都是大奶奶所生，解放前爷爷带着本家弟弟远赴新疆做生意，又娶了我奶奶，养育了我父亲这一脉子嗣，于是，这同父异母的兄弟间就拉开了巨大的差距。

    那时候是我第一次去农村，对什么都感兴趣，男孩子的天性就是自由活泼的，一群比我还大的侄子外甥带着我，下农田劳作，在河里抓鱼，在池塘里游泳，那日子过的逍遥快乐。

    后来我过暑假陆续回过两次老家，但最近的一次也是在6年前，不想这一别，再次来到老家，那个总是乐呵呵如老顽童一般的大伯已经离去，只有冰冷的尸体躺在主屋正堂，但76岁高龄无疾而终，也算是喜丧吧。

    大院里早已搭起灵台法堂，一片素縞。院子外搭建了简易的棚子，几十张桌子连排摆放，前来吊唁的人们在诵经声中一一鞠躬，喊丧人洪亮的嗓门一遍遍告知主家答谢磕头，其余的人们聚在一起打牌唠嗑，等着主家准备的丧宴。

    我父母那时候还在工作岗位，上，我做生意赚了些钱，最重要是人身自由，于是便独自代表全家过来吊唁，十几年光景，亲戚之间因为许久没见也变得客套，那些和我关系好的子侄辈也大多外出打工无法回来。我对着大伯的遗体磕头上香后，便独自坐在本家桌子上看他们打牌。

    “老韩，是你吗我就感觉你这次要回来，怎么样还认识我吗”

    我循声过去，见一个壮汉对着我呲牙咧嘴地笑着，一身不协调的宽松西装配一双雪白的旅游鞋，这股种浓浓的土气却映衬出拇指上那个硕大的扳指。我仔细端详着眼前人，一头黑发却隐约有谢了一声，晚上就打算搬了过去。

    农村办丧事不像城里，人们都是最后一天出席追悼会，然后，上山帮忙的人中午吃顿丧宴，其余的人便在追悼会后各自离开，农村讲究热闹，讲究人气，这人去世，一生有没有影响，有没有功德，整个家族为人如何，在丧事上都可以体现出来。

    若是这家人为人和善，广做善事，去世的人德高望重，这丧礼便热闹非凡，家家都会过来吊唁，甚至十里八村的人都来哀悼，这也算对主家最大的肯定。而主家也绝不怠慢，流水席是必须的待客之道，大碗肉，大口酒，素菜都不好意思上桌，而且还要办个堂会，请县城的剧团过来演上几天，从经典戏曲到流行歌舞，总之，让来的客人酒足饭饱外加精神满足，这就是主家的回谢之道。

    我和矿渣坐在角落聊天，我俩对戏台子都没啥兴趣，那个胖女人深情地唱着毛阿敏的《渴望》，时不时摆两个流行动作，台下的真有大声叫好的，还有些特别享受地给旁边人点评。

    突然，矿渣又露出那鄙夷的神色，色眯眯地说:“对了，你还和我妹子有通信吗”

    “你妹子玲珑很久很久没有通信了，我初中毕业就去了宁波，地址早就换了。”

    “唉，你这个负心汉，枉我妹子总念叨你，说给你写信也不回，是不是忘了我们!”

    负心汉我差点一口水喷出来，我张着嘴指

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