返回第455章 药王谷(第1/4页)  灵异档案首页

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    对于三人在荒山峻岭中行走是件非常容易的事,下车后进入无人区不必再顾忌别人的目光,都放开真气向森林深处疾速掠去。  。 更新好快。

    三人的速度很快,按地图标示需要三天才能到达的目的地,三人只花了一天多一些。

    来到药王谷外大片迷雾挡住了三人的去路,中间灰蒙蒙一片完全看不到里边有什么东西。

    见到这片迷雾陈德平顿时产生了兴趣,以他对幻境结界的了解,这应该是一种作法界。

    作法界是道佛两家对结界的一种称呼,在道家和佛家的记录中,结界通常分为两大类,一为自然界,亦可称为不作法界,也就是自然形成的界限。二为作法界,也就是人为做成的界限。而结界要按道佛两家的说法来解释会非常麻烦,其中自然结界就有两大类四小类,人为结界另有四大类,数十种小分类。

    不过陈德平所修的幻境结界与道佛两家不同,是源致更古老的巫术,这种法术在上古时期原本是来用保护某个地方特定区域用的。后来道佛两家引用了巫术方法,即成了上古大神们走后在人间界最常见的一种防御性法术。

    结界很多是结合地形而设,所以大多无法移动,但一些大能们靠自身真气c斗气c劲气创下的结界,倒是可以随着人的移动而移动。由于结界以守护防御为主,因此结界的攻击手段较少,若是攻击多以幻术攻击为主,最强的也不过是压制生命活动等间接手段。

    见到迷雾,陈德平对八云做了个禁止的手势,意思不要叫人,他要自己破解这个幻境结界。

    虽然很着急要见到大力,但已经来到这里也不急于最后一时。

    八云跟张显退到一边,任由陈德平摆弄起来reads;。

    陈德平练的是巫术,巫术可以说是道术的先祖,但在性质和施法上有很大不同。虽然现代仍有很多国家盛行巫术,可每个国家的巫术又有不同,于是又有一些巫术爱好者开始研究起。但要对巫术追根溯源是件希望非常渺茫的事,在世界业内,对于巫术的起源大致有三种。其一,伴随着人类的出现而诞生的天然存在说。其二,万物有灵论。其三,伴随人类情感和精神出现的心理学说。而已知巫术最早出现历史是八万年前的尼安德塔人,那时尼安德塔人已经懂得安葬死者,并拥有灵魂的意思及信仰。

    而华夏的巫术历史,有记载的是从舜帝时期开始。传说舜帝为了给老百姓生产食盐,满足人民群众的生活,就让他的一个儿子到巫咸国做酋长。因为当地的巫咸人掌握着卤土制盐的技术,他们把卤土蒸煮,使盐析出成为晶体,在外人以为是在“变术”。加上巫咸人在制盐的过程中,举行各种祭祀活动,希望南风为他们带来好的气候等,以利于析盐。于是,外人们称这种会用土变盐的法术为“巫术”。这就是国内“巫术”一词的由来。

    传闻巫咸国的人除了会制作食盐,还会用巫术,当时巫咸国的巫师大多右手持青蛇,左手持赤龙,地处大荒之中,国中的巫师被分为,巫即c巫盼c巫彭c巫姑c巫真c巫礼c巫抵c巫谢c巫罗称作十巫。

    陈德平曾经说过他所学的巫术是十巫中的巫彭一脉,至于这一脉和另外九巫有什么区别他也只能说个大概,毕竟现在修练巫术的人越来越少,华夏境内大多是修道和修佛者。

    因为不了解巫术,陈德平施术的方法让八云也觉得很神奇,听不懂也看不明白他在做什么,只见他在迷雾外边咋咋呼呼的跳跃呼喊了一会,前方的迷雾竟然起了阵阵波动。

    “开了,开了”张显看着在后边兴奋大叫,自从陈德平吸收到修的灵魄,修为大涨已经达到了亲王级别的实力。

    “平哥出手自然不会有问题。”八云毫不怀疑陈德平能不能解开这片迷雾幻境,只是对巫术特别的好奇罢了,脑中

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