做“乩乱”的人一般又称为乩童，有点类似于神婆或者灵媒，虽然道教和佛教都承认乩童这回事，但都不允许自己的弟子们学习。 看本书最新章节请到因为道佛两家认为乩乱是一种原始巫术仪式，没有特定的信仰，在仪式开始后乩童有可能请到佛教的佛，也可能请到道家的神，还有可能请到天主教的耶稣基督，没有特定信奉谁所以也就不被几大教接受。

    不过乩乱在华夏两广c福建c港台c泰国和东南亚地区非常盛行，有人说用乩乱请神比道佛两家的法式还灵验。

    廖大海家祖上是做“乩乱”的，这点八云之前完全没有想到，在进屋之前便放开真气，感知屋内是否有巫灵之力，同时还可以做一些防范，巫术这东西总会让人有些不安。

    吱的一声房门被推开，阿公站在门边没有进去：“屋子不大，你们自己看吧，老廖死后他家很少有人回来，他儿子廖大海让我们帮忙看着，所以偶尔会过来打扫一下。里边的东西都按原样摆着没动过，说实话我们也不清楚老廖家的人以后还回不回来，这家子老空在这里，怪吓人的。”

    香港人迷信的程度可以说是全国之最，做乩乱的人生前他们都非常的尊敬，可人一死就害怕得不行，毕竟是和神鬼打交道，谁知道会沾染上什么东西。再说了空屋养鬼，廖大海家如果长期没人住也容易招惹来游魂野鬼。

    “那阿公在这里等着，我们进去看看就出来。”

    八云说完向屋内走去，面积确实不大也就是百来平，上下共两层，按阿公的话，这个山中小村是抗战时期为了逃避战火临时建起来的，那么也就是几十年的时间，所以这栋屋子的年代也不会太久。

    屋子内因为人去楼空没留下什么东西，一楼大厅有几把椅子，另外两间房分别有两张床，推门进去一眼就能看清，空空的反而让人有点发悚。

    在一楼没察觉到半点巫灵之力，从楼梯上去也没有异样的感觉。八云悄悄放下心，倒是在二楼的一间屋子内放有不少书，看似很整齐的摆放着。

    可这些书让八云看着总有些不舒服的感觉，多看了两眼便发现了原因。

    阿公说偶尔会过来帮忙打扫下，但里边的东西都按原样摆放着，可这间房内的书似乎都有挪动过的痕迹，虽不明显却看得出来。

    “你看这些书。”八云说道。

    “书有什么问题”方ads;。

    大力和江雨馨等了一天多时间才等到八云和方ads;。”

    “什么”八云忍不住叫了出来，竟然还有这种方法可以掩盖真气，那就不用等到炼神还虚境界能就隐藏修为了。如果是这样的话，有一个高手站在你身边你都不懂，他可以用这种隐藏办法做很多事，比如暗杀，让保镖放松警惕混到重要人物身边，然后突然发起攻击。

    “你确定真的可以用古方盖掉人身上的真气”八云再问。

    “嗯，书上是这样说的，不过需要用到很多材料，还有我们白苗的特殊炼蛊之法，最后做成丹药让人服下，能在一定时间内隐藏修道之人的真气。”江雨馨回答。

    一定时间是多长江雨馨也说不清楚，八云也没再追问，那怕是半天，一个小时，那作用也非常大，对修道之人和异类来说是个非常方便的道具。在很多场合，修道之人和异类并不方便公开身份，这里只要有一颗这种丹药就能蒙混过去。

    想想如果任治廷使用了这种丹药，才会在身上留下ads;。

    大力和八云搭挡多年，一看就知道他在想些什么，笑嘻嘻的说了出来：“所以证明了一件事，廖大海不会用双面碟，或许他知道用法，但没有那个能力。真正开启双面碟的方法，只有找到了图谱说明才能知道。”

    话是这样说没错，可图谱说明在哪或许廖大海家以前真的有

『加入书签，方便阅读』