话说回来。
像他这样,修为都已经到了剑台期,但是却一天也没修炼过,一次剑也没出过,甚至都没有摸过剑的剑修,历史上也算是头一个了吧。
真的是躺着修来的仙啊!
“每天屁事儿不干,光看书都能修到筑基剑台期,这事儿要是说出去,会不会把那群家伙气死?然后再给自己一大票怒气值?嘿嘿”
想到看书这里,秋君忽然愣住了!
他脑中一个念头若隐若现,感觉自己仿佛抓住了什么。
躺着,真能把这仙给修成了?
自己是不是想的太简单了点儿。
如今,这几个月下来,秋君也看了不下几百本功法了,对于元婴期以下的修炼体系,可以说了解的很透彻了。
所谓筑基,便是修筑道法根基。
修者感应天地灵气,然后与其产生共鸣,能触动这些天地间的灵气温养身体,提高身体对灵气的适应性,这便是筑基的第一个境界,开光,剑修叫做感应。
在开光之后,就算是踏入真正的修士门槛了,这时候,修士已经能熟练感知天地间灵气了,便开始修习功法,按照各种法门,开始吐纳灵气,汇聚在丹田气海,这一步,叫做吐纳,剑修叫做养气。
丹田气海毕竟就只有那么大,灵气一股脑进去,乱糟糟的堆在一起,聚集满了怎么办?
这时候,便开始依照功法开始一步步修炼自己的道台,最初的时候只是一个框架,直到整个道台被灵气填充得犹如实质一般后,便是筑基大成了,剑修称之为剑台。
再然后跨入金丹三境。
这时候,便需要修士修炼道法了,这一步就开始有难度了,只是金丹的第一个境界,就卡死了不知道多少人。
金丹的第一个境界叫做融合,剑修叫做育胎。
这一步,需要修士培养和壮大神识了。
用神识在自己的道台上烙下自己的印记,让神识与道台相结合,给自己吐纳的灵气打上自己的印记,以此来凝练灵气。
道台铸成之后,施法更容易,也威力更大。
以后释放的法术会带有自己的神识印记,法术强度大大提高,不再受天地五行相生相克的影响。
同样的一道法术,筑基前后的威力完全不同。
筑基前火法被水法克制,在筑基后,五行相克虽然也有,但是大幅度缩减,不会放出个火球被对方喷一口口水就扑灭,更看重的是双方的灵气凝聚强度,以及神识。
只有成功筑基,施法的法术才叫做法术。
这道台,就像是修士与天地沟通的桥梁,以前是趟着水过河,如今是走路过桥,不可同日而语。
完成了这一步之后,这筑基台,才算是道台。
之后便进入了灵寂期,剑修叫做凝神期。
这一个境界就玄乎了。
需要修士感悟法术与天地灵气产生的共鸣,从而进一步凝练自己的灵气。
这里就又卡死一大片人,有的人天赋差,天天把法术当烟火放,也照样什么都感悟不到,有的人天赋好,人家生来就能感知到,完全不需要可以去感悟。
当你能成功感悟这种规律的时候,道台内的灵气也已经吐纳的满了,便可以开始准备结丹了。
这一步,需要吸收大量的天地灵气,在这些灵气中汇聚入自己的神识,借助道台,凝聚成属于自己的法丹,因为其成功之后,是金灿灿的,便叫做金丹,剑修叫做剑丸。
金丹的功能性很强,可以看做是修士的武器。
有了金丹,可以帮助修士更快的吐纳天地灵气,恢复真元,可以帮助其更快的释放法术,再不似从前一样,施个法需要掐半天的法决,除了一些比较
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