为北宇治高中文化祭在十月举办，但这份资料显示事件发生于六月。没错，这的确是有力的反证。那么这就反驳了是在文化祭上的暴力行为。

    折木奉太郎捏着额前的头发：“我把注意到的地方挑出来。首先是吾等遭受保守势力施压，再来，前一年的六月发生过斗争，吾等在关谷纯的指挥之下施行了实践主义，这件事让威权主义之辈很头大。其他部分虽然有趣，但看来没多大关系。”

    关于折木奉太郎摘录的要点黄前优子是没有疑问，不过，“斗争”是什么？这一点优子其实很在意。

    “那么，有什么问题吗？”

    听到折木奉太郎提问，黄前优子即刻问道：“斗争是什么？”

    千反田随即有些疑惑的问优子：“哪来的斗争？”

    “千大小姐，你简直明知故问嘛。”黄前优子拿起那张团结与礼炮资料指给她看。

    “就是这里啊，这个斗争。”

    “那个读做斗争啦，奋斗的斗，这个漏斗的斗是简写。”

    “哈？”黄前优子不太明白。

    “在三十年前这类文风盛行的时候，斗字是常见的简写。现在偶尔也看得到，但会这样写的似乎只有流氓就是了。”折木奉太郎接过千反田的话。

    的确，有流氓些会把“尽管指教”写成“世露死苦”世露死苦日语读做ycrcshicku，音同上请多指教

    该说复古吗？的确有点古味，但又不太像。

    千反田自言自语般地附加一句：“不过这本刊物好像是假的。”

    “假的？什么意思？”

    “那个，我不是说这份资料是仿冒品啦。”

    谁要仿冒这种东西呀！黄前优子抚额。

    “我指的不是资料本身，唔，该怎么说呢我是指写这篇文章的人并非正牌的革命分子，只是因为憧憬大学或哪里的学生运动才写了这篇文章。我觉得这东西是刻意掰出来的算了，就当我自言自语吧。”

    “”折木奉太郎叹了口气，继续说到：“那我开始报告了。首先是反驳千反田的假设，这一点大家都能理解吧？”

    众人的沉默就表示同意了。毕竟六月和十月实在相隔太远。

    “再来，这篇文章的作者与同伙施行了实践主义，令威权主义之辈感到惊慌，结果就像冰菓所写的，古典文学部部长也就是关谷纯离开了。”

    “那么，是什么样的实践会让人退学呢？我对这点的想法和千反田一样，最有可能的是暴力行为。那次的实践，受害的即是威权主义之辈，也就是保守势力。我也知道所谓的保守势力指的通常是政府之类的组织，所以接下来就简单了，关谷纯率领的人们对保守势力也就是对老师们这样”

    折木奉太郎挥舞拳头，做出殴打的动作。

    “他们动手了，究竟有没有真的打人很难说，但事态一定很严重。当然，他们并非为了施暴而施暴。被我画线画了这么长的第一段，重点只在自主权一词。三十三年前，由于自主权受到了某种形式的侵犯，关谷纯等一干人于是对此产生反弹。”

    黄前优子随即问道：“折木同学的假设前提是校方侵犯了学生的利益，所以学生藉由暴力行为回以反抗，是吧？”

    折木想了一下才回答：“嗯。或许会有出入，但这个是很有可能的结果。”

    “可是，这种说法好像让人有些明白又不太明白。”千反田说到。

    你的说法一样让人似懂非懂啊。但我并非完全不明白，简单讲就是，这个假设的说服力不够。黄前优子帮千反田补充道：“折木同学，你的推论太抽象了。”

    折木奉太郎端正了坐姿，“这个假设有什么矛盾之处吗？”

    “有，而且很简单，你拿动乱发生在六

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