十万年后，沧海桑田，大劫越演越烈，但却也改变了许多。

    在大劫之中，有些神祗发觉了气运的存在。

    气运昌隆，得天之眷顾，机缘降临，且更容易领悟法则。

    神通法则，神通在先领悟法则为后。

    大道三千，此三千大道指的便是三千法则。

    但气运很难得，需要建立势力，才可更快的汇聚更多的气运。

    如此一来，洪荒天地中隐藏很深的强大存在纷纷现出身，建立势力。

    在五万年前，鸿钧高调现身，他显化的是一个和蔼老者的模样，很霸气的宣称他立道教，要教化众生。

    罗睺不甘示弱，立魔教，欲魔渡众生。

    亦有什么五行神祗阴阳神祗等强大存在现身，建立宗门。

    宗门不同于大教，大教有教义，而宗门就是单纯的一方势力，没有教义，建立宗门只是为了汇聚气运。

    龙族祖龙则立龙朝，称皇称帝。

    袁齐天对此冷眼旁观，一点也不羡慕，他觉得自己很有先见之明，早就建立了势力。

    当初的‘宝山’，其中虽然只有一些实力不强的猴儿，比不得其他势力强者如云，但怎么说也算一方势力不是？

    如今，袁齐天将自己的势力命名为释教，教义佛渡众生圣佛之下众生平等。

    未来释教得天之隆运，几可堪比道教，袁齐天对释教不喜欢，就建立了释教，让传说中的阿弥陀佛无教可建。

    只是此时释教只有袁齐天一个神祗，称齐天圣佛，为过去现在未来亘古之圣佛，十万年过去，袁齐天凝聚了九滴精血，且已经圆满，只是离成就神魔还差得远。

    除了袁齐天，释教还有三个猴子凝聚了八滴精血，为袁太一袁瑶池袁不动，这三个猴子称为佛祖。

    袁不动是过去佛，他本是老猴王，袁齐天意外遇到了他，很惊讶他竟然还活着，之后就带回了宝山，在袁齐天的帮助下，如今凝聚了八滴精血。

    袁瑶池为未来佛，释教教义讲圣佛之下众生平等男女平等，现在佛为袁太一，未来佛便是母猴子袁瑶池。

    此时宝山改变很大，上有诸多宫殿，云烟雾霭间，氤氲升腾，宫殿时隐时现，显得很非凡。

    最大的一座宫殿为大雄宝殿，主位上做的事袁太一，他为现在佛，负责管理释教。

    袁齐天就像是未来的释教真正的主宰者阿弥陀佛那般，不是大事不现身。

    在一座叫做圣佛殿中，袁齐天在参悟法则。

    神祗之下使的是神通，神祗明显不同，他们可使用更强的法则，以法则之力见高低。

    但法则明显不是这般好领悟的，不然也不会使各种隐藏很深的强大存在现身，建立势力，汇聚气运，以便领悟法则容易一些。

    不过，领悟法则也有捷径，那便是先天灵宝，先天灵宝中蕴含法则之力，但先天灵宝太过稀少，袁齐天现在也只有一件极品先天灵宝功德金莲。

    袁齐天对此觉得自己简直是有智慧，建立释教，功德金莲与释教有缘，袁齐天就得到了功德金莲。

    其实袁齐天很想成就神魔。

    血脉返祖，每凝聚一滴精血，便会使神通威能大增力量增强，但还有一点就是本身更加接近神魔，资质也将更好，领悟法则更容易。

    但成就神魔太过艰难。

    凝聚了九滴精血可以说是另一个。

    凝聚了九滴精血后，将九滴精血合为一这是第十个阶段，第十一个阶段更难，自身血液全部成为精血，第十二个阶段就是完全脱胎换骨，成为神魔。

    九为极，十二为圆满，神魔就是生灵的圆满状态。

    此时洪荒天地中，没有一个存在成就了神魔，

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