胖子继续说道：“那这么说的话，这棺椁里的人史书上查不到的华胥国其实的重要人物了，而且不是华胥姑娘就是他儿子伏羲呀？”

    “这个可能性似乎非常低，据说伏羲出生在甘肃天水附近，虽说天水距离咱们这里并不远，但是史书上记载真正的华胥国在陕西境内呢。”行百里解释道。

    我这时说道：“伏羲的影响极大，他可是咱们中华民族的人文始祖，创造了文字，结绳为网，教会人们捕鱼捉鸟，而且伏羲最大的成就，就是根据当时天地间的自然变化创造了八卦，之后这个八卦就衍生出了奇门遁甲c太乙神数一类的极为玄妙的术数。虽然伏羲一直是传说中的存在，但是这不影响后人对于他的崇拜，在许多地方仍然伏羲氏的后代的印记，而且在历史上在这一带繁衍出过很多小朝代，所以我猜这里很有可能是非常崇拜伏羲的某个小国。”

    “你这猜测也不准确，如果是个小国的话，怎么会有那么多不同朝代的殉葬者在这里？”胖子说道。

    胖子这么一说，突然提醒了我，我所说的理论根本就不成立了，我对着他摇摇头，表示我也解释不清楚，然后把探照灯跳到最亮，还没仔细看几眼这颗青铜树，胖子突然大声说道：“快看，那棵树后面的好像有壁画。”

    听到胖子的声音，我抬头用探照灯往青铜树的后面照过去，这才注意到青铜树后面的石壁上确实画着什么，由于石壁隐藏在青铜树后，长明灯的几乎照射不到这里，探照灯照射过去也被青铜树给打乱了光线，要不仔细看，还真不会注意到石壁上有东西。

    胖子跟我摸到青铜树后，探照灯光照过去，石壁上的壁画便出现在我们眼前，壁画的年代似乎非常久远，很多地方的颜色剥落的非常严重但还是能够看出，那上面画的是一男一女。

    胖子这时说道：“这一男一女怎么穿一件衣服，还没有表情。”

    “笨蛋，那是伏羲和女娲。”行百里和二师叔几个人也来到了古树的后面，行百里看着壁画解释道。

    我仔细的观察了一下壁画，整个石壁上有两幅壁画的，只是其中一幅壁画剥落的严重已经几乎看不见了，另一幅就是伏羲和女娲的画面，虽然壁画上有些剥落，但是跟旁边的那副已经看不清的壁画有着明显的差别。

    如果说这两幅壁画是同一时期画上去的，那么两幅壁画剥落的程度应该是一样的，只是现在两幅壁画破损程度相差甚远，所以我猜测这种情况只有两种情况。

    第一，墓主人在下葬前，两幅壁画是同时画上去的，但是墓主人的后代在不同时期送来殉葬者的时候，也对壁画进行了重新临摹（如果这个假设成立的话，我也想不出什么理由说明对方只临摹其中一副壁画。）。

    第二，两幅壁画不是同一个时期的，破损严重的壁画可能是墓主人下葬时画上去的，而这幅伏羲和女娲的壁画，是后人出于对墓主人的尊重新画上去的。

    如果是第一种的话，墓主人的后代重新对壁画进行了临摹的话，不可能只是临摹一副，两幅壁画都应该会临摹一番。

    如果周围的空气湿度比较好的话，古墓中的壁画保存期限是非常的长，，敦煌莫高窟里的壁画，年底最远的是北朝时期的，即便是二十世纪初刚被发现的时候，壁画依旧是非常精美的，这个山洞里虽然湿度一般，但是在山洞的最里面，所以壁画不会受到太大自然风化的影响。看着伏羲和女娲壁画的破损程度看，这幅壁画最近一次“临摹”有可能是隋唐时期的，但是我的这个假设如果成立的话，那我就真的无法想象旁边那副破损严重的壁画是属于哪个朝代的产物了。

    我把我的分析仔细地跟二师叔和行百里说了一遍，二师叔摇摇头说道：“那就真的不好说了，壁画保存的期限极长，要是找你这么分析，难道说这个古墓

『加入书签，方便阅读』