辛仁在京城的宅子，就在北京城的东南角。♀

    这里因为毗邻京城的运河枢纽c泡子河以及护城河，所以水系发达，很多宅邸也是宅前是路，宅后是河让人有恍如到了江南水乡般的感觉。

    在元代，泡子河是通惠河在城外的一小段故道。明迁都北京后，将元大都南城墙南移二里，重新挖掘护城河。在建城过程中，暂时利用这一段河道，引出六海洪水。明内城建成后，这河道就成了内城东南角的一段“盲肠”。由于这里是内城较低洼的地方，沿河有数个积水的水洼，小的有十余亩，最大的有近百亩，北方人称之为“泡子”，这条河也就被叫做了“泡子河”。

    从明代的地图看，在崇文门以东的城墙下，有一个水关，使泡子河与前三门护城河连接起来，成为北京内城的一条泄洪通道。

    明代的《燕都游览志》记载：此处“前有长溪，后有广淀。高堞环其东，天台峙其北”。泡子河有两条河道，一条起始于贡院以东，经古天象台向南流入“泡子”；另一条则是通惠河的故道，是船板胡同西口，沿内城前三门城墙的北城根，向东汇入“泡子”。

    至于泡子河的水源，《帝京景物略》说：“洼然一水，泡子河也。积潦耳”说明是由于地势低洼，积雨水而形成的。

    在明清两代，远离车马喧嚣的泡子河“两岸多高槐垂柳，空水澄鲜，林木明秀，不独秋冬之际难为怀也”。

    是北京城内一处环境优美，景色宜人的好去处，吸引了不少文人学子c达官显贵，在此修建宅第和私家园林，绝对是京城的富人别墅区。

    除此之外，泡子河旁边还有几个道观c寺庙也借此水的灵气，建于河岸，例如供奉吕洞宾的吕公堂c慈云寺等。

    泡子河北部的贡院，是大明科举乡试c会试的重要殿堂，多位帝王都曾临幸此处。

    春秋两季进京赶考的各地学子，纷纷就近来到吕公堂c慈云寺乞梦求愿，以求高中，据说相当灵验。

    因此这里的庙观香火十分兴旺。

    据红学家周汝昌考证，曹雪芹可能就诞生在泡子河畔的曹家宅第“芷园”。

    清初，曹家“从龙入关”以后，原隶属正白旗，后任江宁织造的雪芹祖父曹寅有诗云：“掌大悬香阁，文光射斗魁。”此句下有原注云：“芷园小阁，邻试院，寓公多利。”

    而这时候的泡子河，水中有船，岸边有人垂钓，每到夏季，还有不少人到河里游泳c洗澡。

    也因此，这里的很多胡同被命名为“船板胡同”c“鲤鱼胡同”和“钓饵胡同”。

    明末《帝京景物略》有这样的记载：“十五日，诸寺建盂兰盆会，夜于水次放灯，曰放河灯，最胜水关，次泡子河也”也就是说在明代，每当阴历七月十五，泡子河的水面，还是放河灯的好去处。♀

    不过，清朝灭亡后，这里逐渐沦为贫民区。

    大量的生活污水c垃圾，使这里风景绝佳的水源，逐渐成为死水；日寇侵华时期，在贡院以南又开了一个“启明门”断了北部的水源。

    新迁来的居民们，在这里填河造地建房，到了上世纪五十年代，这里便只剩下几段臭水沟。

    20世纪50年代末，随着大规模的城市建设，使这里成为一片工地，新北京站及其东面的车辆段，占据了泡子河的大部分流域面积。

    今天的内城东南角，早已建成了现代化的社区，看不到一点水乡的样子。

    只有少数几个地名，例如：“泡子河东巷c西巷”c“泡子河社区”，能使人们联想起这里曾经有过一条美丽的小河，有一片极美的水系。

    不过这都是后话，如今这片地域仍然风景如画，再加上没有后世整天的雾霾和风沙之患，实在是个闹中取静，修身养性的好所

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